tag:blogger.com,1999:blog-39949306808895039102024-03-26T12:10:44.563-03:00ARTE REAL - TRABALHOS MAÇÔNICOSTRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.comBlogger2171125tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-4034589359730596622024-03-26T12:10:00.000-03:002024-03-26T12:10:07.309-03:00AS LUZES, AS JOIAS E OUTROS SÍMBOLOS<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9flMl6V-F7fJBPas7KwIQinbvicf6pAii4UnAzthG8fgXalzOtvlr6mQG6CsriR6f1Hd_HKpScE7mW0x1VbjuMieb3Rz0oEAzrcs7znb0gM2aDTqK4F4oP6sb0sazsxXT3flZ7MJXbLxNvML14_ZG0kmvlXRXLMUPhbQIGn1UChiTCPwIn54TLe5ZOOhv/s800/joias_insignias_800yt5trf.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="445" data-original-width="800" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9flMl6V-F7fJBPas7KwIQinbvicf6pAii4UnAzthG8fgXalzOtvlr6mQG6CsriR6f1Hd_HKpScE7mW0x1VbjuMieb3Rz0oEAzrcs7znb0gM2aDTqK4F4oP6sb0sazsxXT3flZ7MJXbLxNvML14_ZG0kmvlXRXLMUPhbQIGn1UChiTCPwIn54TLe5ZOOhv/w400-h223/joias_insignias_800yt5trf.jpg" width="400" /></a></div><br /> <p></p><p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Na organização maçônica
são chamados de “luzes” aqueles que dirigem a Loja e nela exercem funções de
relevo. São cinco as principais “luzes”: Venerável Mestre, 1° e 2° Vigilantes,
Orador e Secretário. Como o próprio nome o indica, devem iluminar da Loja,
concorrendo sempre com a sua sabedoria, espírito de tolerância e firmeza. <o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Destas cinco luzes,
sobressaem-se o Venerável Mestre e os dois Vigilantes, que formam as três luzes
vitais que iluminam a Loja, conjuntamente com as três luzes astrais, o Sol, a
Lua e a Estrela Flamejante.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; outline: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; vertical-align: baseline; widows: 2; word-break: break-word; word-spacing: 0px;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O Venerável Mestre que ocupa a cadeira do rei
Salomão, encarna a Sabedoria. O 1° Vigilante é a Força para realizar, e o 2°
Vigilante é a Beleza que adorna. Toda a grande obra reúne estas três
qualidades.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; outline: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; vertical-align: baseline; widows: 2; word-break: break-word; word-spacing: 0px;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O Venerável Mestre é também chamado
“hierofante”, ou seja, o sacerdote que nos mistérios egípcios era encarregado
de iniciar os neófitos e de interpretar os mistérios. Os Vigilantes por sua
vez, são os “epíscopos”, isto é, aqueles que veem com segurança.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; outline: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; vertical-align: baseline; widows: 2; word-break: break-word; word-spacing: 0px;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O Venerável Mestre e os Vigilantes empunham
malhetes, emblema do poder e da autoridade. É o símbolo do comando. Assim como
os reis e soberanos usam o cetro, o Venerável Mestre empunha o malhete.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; outline: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; vertical-align: baseline; widows: 2; word-break: break-word; word-spacing: 0px;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Outro símbolo maçônico, de grande valor, é o
Avental, interpretado como o emblema do trabalho e da inocência. De uso
obrigatório, o Avental não pode ser dispensado sob pretexto algum. Constitui,
na linguagem maçônica, o “vestido” do obreiro, sem o qual ele está nu.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; outline: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; vertical-align: baseline; widows: 2; word-break: break-word; word-spacing: 0px;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">“No princípio do século dezoito os aventais eram
idênticos àqueles usados pelos pedreiros operativos. Eram grandes, chegando até
o peito e descendo até os joelhos, de couro irregular, ficando a parte da
cabeça do boi sobre o peito e o restante apenas com as pernas cortadas. <o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Contudo, já naquela
época alguns irmãos costumavam decorar os seus aventais com desenhos de arcos,
colunas etc. Não havia o cuidado de um modelo único, agindo cada um como melhor
lhe parecia. <o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Com o tempo, alguns
desenhos tornaram-se populares e foram copiados por outros maçons. Em fins do
século dezoito pintavam-se cenas da legenda maçônica ou detalhes das cerimônias.
Logo depois do Ato da União, em 1813, foi estabelecida a forma atual”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; outline: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; vertical-align: baseline; widows: 2; word-break: break-word; word-spacing: 0px;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O Avental deve ser feito de pele branca, com um
friso de pano azul nas bordas, tendo uma abeta, também frisada de modo
idêntico, que é usada abaixada nos graus de mestre e companheiro. Os aprendizes
apresentam-se com a abeta levantada, sendo que o seu avental não possui friso
algum. Dissemos friso azul, pois essa é a cor do simbolismo maçônico, sendo um
erro generalizado o uso da cor vermelha.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; outline: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; vertical-align: baseline; widows: 2; word-break: break-word; word-spacing: 0px;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Os Oficiais usam em volta do pescoço uma faixa
ou colar de pano azul, caindo em ângulo sobre o peito. Na extremidade da faixa,
deve pender a Joia do seu cargo. Algumas lojas costumam inscrever o seu título
distintivo ou número, na faixa. Ao contrário do Avental, a faixa é de uso
facultativo para os obreiros, excetuados, é claro, os que exercem cargos.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; outline: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; vertical-align: baseline; widows: 2; word-break: break-word; word-spacing: 0px;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Do colar do Venerável Mestre pende um Esquadro
aberto, apoiado sobre uma meia circunferência graduada, tendo ao centro o Sol.
Isto no rito Escocês Antigo e Aceito. No rito de York, o Venerável Mestre usa
simplesmente um Esquadro, símbolo da verdade. O Esquadro apoiado pelo Malhete
significa a verdade apoiada pela autoridade.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; outline: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; vertical-align: baseline; widows: 2; word-break: break-word; word-spacing: 0px;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">As Joias do primeiro e segundo Vigilantes são
respectivamente, o Nível, emblema da igualdade e o Prumo, emblema da equidade. <o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O Orador ou
Capelão, ostenta o Livro da Lei Sagrada, sobreposto aos raios de um Sol cujo
centro não se vê. <o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Os Cobridores
carregam na faixa uma pequena Espada, emblema da luta franca, do combate leal. <o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Os Diáconos usam
como joia uma Pomba, em lembrança da pomba mensageira que Noé soltou da Arca.
Este símbolo, porém, é de uso mais recente, pois os maçons primitivos preferiam
a figura de Mercúrio, com o caduceu, figura clássica da mitologia, onde
Mercúrio era considerado o mensageiro dos deuses e o condutor dos mortos pelos
mundos subterrâneos. Este símbolo persiste ainda em algumas lojas inglesas. <o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O Secretário, usa
duas Penas cruzadas e o Tesoureiro, duas Chaves, também cruzadas. <o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O Hospitaleiro é
simbolizado por uma Bolsa, e o Chanceler tem o timbre da Loja, dentro de um
triângulo. <o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O Mestre de
Banquetes traz como joia uma Cornucópia da qual se derramam frutos variados e
outros alimentos e o Mestre de Harmonia, uma Lira. <o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O Mestre de Cerimônias
usa um Laço de fita ou um Triângulo simples, devendo também trazer em uma das
mãos, um bastão. O Arquiteto carrega uma pequena Trolha.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; outline: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; vertical-align: baseline; widows: 2; word-break: break-word; word-spacing: 0px;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">As joias do Venerável Mestre e dos Vigilantes
são chamadas joias móveis porque são transmitidas aos seus sucessores na noite
de posse da nova administração. <o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Assim como há três joias
móveis, existem também três joias imóveis, que são a Tábua de Delinear, a Pedra
Bruta e a Pedra Polida, já descritas por nós. São chamadas joias imóveis porque
permanecem expostas e imóveis na Loja para os irmãos nelas estudarem a moral.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; margin: 0cm; orphans: 2; outline: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; vertical-align: baseline; widows: 2; word-break: break-word; word-spacing: 0px;"><strong style="box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; outline: 0px;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64; padding: 0cm;">João Nery Guimarães</span></strong><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: normal; margin-bottom: 9.0pt; mso-outline-level: 1; orphans: 2; outline: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; vertical-align: baseline; widows: 2; word-break: break-word; word-spacing: 0px;"><picture style="box-sizing: inherit;"><source data-lazy-srcset="https://57dfa002.rocketcdn.me/wp-content/uploads/2021/07/related-posts_dark_blue_0gfff.webp " srcset="https://57dfa002.rocketcdn.me/wp-content/uploads/2021/07/related-posts_dark_blue_0gfff.webp " style="box-sizing: inherit;" type="image/webp"></source></picture><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 24.0pt; font-variant: small-caps; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-63078410345616842462024-03-23T19:58:00.000-03:002024-03-23T19:59:57.667-03:00A LITURGIA É A FORÇA DA MAÇONARIA<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwHmPVritqt9OJ3hnAcPRzdaAN-Wi8zyZhOMMdO8Pv_NXx7BOfEneFg0DBvNCKUbODBqm7qmRag96Xkq4wRcJZ7rJoISHTxsYTfnxdXjQdf7WJICQoAvToC-2pJOWUIC0JUmuuuu-RLaUQ56Pdu2If1z80y3Hd91Tj5puqk_JEqjrLx9BT3gqSMm8F28Q3/s400/26239548_10155930431241092_5372984641991455849_n%20-%20Copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="321" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwHmPVritqt9OJ3hnAcPRzdaAN-Wi8zyZhOMMdO8Pv_NXx7BOfEneFg0DBvNCKUbODBqm7qmRag96Xkq4wRcJZ7rJoISHTxsYTfnxdXjQdf7WJICQoAvToC-2pJOWUIC0JUmuuuu-RLaUQ56Pdu2If1z80y3Hd91Tj5puqk_JEqjrLx9BT3gqSMm8F28Q3/w321-h400/26239548_10155930431241092_5372984641991455849_n%20-%20Copia.jpg" width="321" /></a></div><br /> <p></p><p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #663300; font-family: "Arial",sans-serif;">Qual a Instituição, no mundo moderno, que conserva tão precioso
tesouro da sabedoria antiga senão a Maçonaria? Reunindo tantos elementos
esotéricos, dentro dos princípios e da tradição iniciática, a Ordem Maçônica é
a instituição que os perpetua, sendo a ponte de ligação entre um passado que
remonta à noite dos tempos, dona de uma sabedoria e conhecimentos que se
perderam para o mundo profano, em ondas de sangue e de barbárie, que durante
séculos, em crises periódicas, convulsionaram o mundo.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #663300; font-family: "Arial",sans-serif;">A liturgia maçônica, realizando e interpretando esses símbolos,
que são verdadeiros mistérios, na acepção etimológica do vocábulo, isto é,
“verdades guardadas”, ocultas, tem de ser imperativamente a sua hierogramata,
ou seja, a sua intérprete. <o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #663300; font-family: "Arial",sans-serif;">Aos maçons incumbe decifrá-los e desvelá-los, enriquecendo o seu
espírito e fortalecendo a sua alma, aperfeiçoando-se, “polindo-se” para poder
se “ajustar” na obra imortal da construção do templo da virtude, como uma pedra
exata e perfeita. Em conhecer esses símbolos, essas alegorias, reside a ciência
e a arte maçónicas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #663300; font-family: "Arial",sans-serif;">Para isso é preciso ter abertos, não só os olhos do rosto, mas
os do espírito, pois senão vereis e não entendereis. A Maçonaria compete a
missão de ser a vanguarda da Humanidade, sobre ela derramando a sua luz bem
fazeja. “Vós sois a luz do mundo” — disse uma vez o Grande Iniciado. Não
podemos fugir a esse destino glorioso.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #663300; font-family: "Arial",sans-serif;">A Maçonaria, na sua longa história, tem sido às vezes
instrumento da política, tem sido vítima da política, tem atravessado períodos
de perseguição e períodos de fastígio. Sempre, porém, manteve resguardado o seu
inapreciável tesouro, contido na liturgia, que é o alimento da sua força
espiritual. <o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #663300; font-family: "Arial",sans-serif;">Afastai a liturgia da Maçonaria e vê-la-eis minguar até se extinguir,
como uma instituição profana qualquer, corroída pela luta fratricida, atirada
ao pasto das competições pessoais.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #663300; font-family: "Arial",sans-serif;">Interpretemos os símbolos, cultuemos o legado da sabedoria
antiga e estaremos robustecidos para enfrentar todas as adversidades.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="background: white; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><strong><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #663300; font-family: "Arial",sans-serif; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">João Nery Guimarães</span></strong><b><span style="color: #663300; font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #663300; font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-67332958266077080622024-03-20T10:55:00.000-03:002024-03-20T10:55:04.662-03:00PRATICANDO OS VALORES CENTRAIS DA MAÇONARIA<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNXdVQMkbHGiQrcpHA-i95LzwqEWAG_qxrJaxrMFGaRb3KR9CJzAwsUaQC076GANbIYbLj-pEfO5X25kKFToJvgnVtB43QGWn6ErrBCep5qM68TOXbi5Ck1knaOvN6ld1CXkOwrteGP6A3IVHLJIk7zunqbMIQHOI5UDQi5JRjVS69pkjUc0kkDKmmnY_2/s1024/bom-samaritano.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="460" data-original-width="1024" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNXdVQMkbHGiQrcpHA-i95LzwqEWAG_qxrJaxrMFGaRb3KR9CJzAwsUaQC076GANbIYbLj-pEfO5X25kKFToJvgnVtB43QGWn6ErrBCep5qM68TOXbi5Ck1knaOvN6ld1CXkOwrteGP6A3IVHLJIk7zunqbMIQHOI5UDQi5JRjVS69pkjUc0kkDKmmnY_2/w400-h180/bom-samaritano.jpg" width="400" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Da próxima vez que for à Loja e se sentar nas colunas, olhe para o irmão à
sua direita. Tem o número dele no seu telefone? Olhe para o irmão à sua
esquerda. Tem o número dele no seu telefone? Quão bem conhece os seus irmãos?
Sentir-se-ia à vontade para pedir ajuda ou conselho ao seu irmão, se
necessário? Ajudá-lo-ia ou dar-lhe-ia conselhos verdadeiros se ele pedisse?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Os valores centrais da Maçonaria são Amor Fraternal, Ajuda e Verdade.
Estes valores estão interligados porque não se pode ter uns sem os outros. Não
pode ser Irmão de alguém a menos que esteja disposto a ser-lhe fiel e a
ajudá-lo. É assim que se expressa amor.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Em muitas jurisdições, é dada uma instrução quando uma Loja é fechada.
Nessa instrução, somos desafiados a lembrar que nos comprometemos “solenemente”
a “socorrer todo o irmão que precisar da nossa ajuda”. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Mas nós realmente fazemos isso? Usamos a desculpa de que o nosso cabo de
reboque é muito curto com demasiada frequência? Sendo pai de dois filhos que
ainda não estão na escola, sei que sou culpado disto.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Além de ajudar os nossos irmãos necessitados, precisamos de garantir que
um Irmão não seja orgulhoso demais para pedir ajuda. Em muitos círculos
judaicos, é-se encorajado a pedir ajuda quando precisar. Quando se pede ajuda,
estamos a dar a alguém a oportunidade de cumprir a sua obrigação de cumprir
uma mitzvah. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Uma mitzvah é frequentemente traduzida como uma boa ação, mas na
verdade significa mandamento. Na fé judaica, existem 613 mitsvot ou
mandamentos que precisam ser observados. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Vários deles estão relacionados com sermos verdadeiros ao ajudar os
necessitados. A palavra mitzvah está relacionada com a palavra
aramaica tzavta, que significa anexar ou juntar. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Ao cumprir a mitsvah e o princípio maçónico de Ajuda, está-se a
criar um apego ao seu irmão, uma conexão para que o Amor Fraternal floresça.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">O meu desafio para si é que, da próxima vez que precisar de ajuda, peça ao
seu Irmão. Precisa de conselhos? Peça ao seu Irmão. Da próxima vez que ouvir a
chamada para ajudar um Irmão necessitado, mostre o seu amor fraternal e
atenda-o.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Adam Samuel Roth<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Tradução de <span style="color: #17365d; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191; text-decoration: none; text-underline: none;">António Jorge</span>, M</span></b><b><span style="color: #17365d; font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">∴</span></b><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;"> M</span></b><b><span style="color: #17365d; font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">∴</span></b><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Fonte<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Blog Midnight Freemasons<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-17968847481049840612024-03-12T20:56:00.000-03:002024-03-12T20:56:41.036-03:00OS CINCO ELEMENTOS E OS CINCO SENTIDOS<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC1Yy6Wmx-X-3Sbzgc4yXaYOYww9NqqDn9g7dE6Ugs9f1626FBVWQly_2dnAMkvb6JfwNuQVXovG3Q5jDrvC-J2l2dqo1vcnhlU2oG9nKEAFKtOyp53ih4wAs7Q65KlmVvfERmNAmx0P3AAWHlKDTD-pDI9IOBJTTikJnC8cdqAdmyh4GlApjzBOkAisf9/s960/5-elementos-ayurveda.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="261" data-original-width="960" height="87" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC1Yy6Wmx-X-3Sbzgc4yXaYOYww9NqqDn9g7dE6Ugs9f1626FBVWQly_2dnAMkvb6JfwNuQVXovG3Q5jDrvC-J2l2dqo1vcnhlU2oG9nKEAFKtOyp53ih4wAs7Q65KlmVvfERmNAmx0P3AAWHlKDTD-pDI9IOBJTTikJnC8cdqAdmyh4GlApjzBOkAisf9/s320/5-elementos-ayurveda.webp" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUKZ7TXd2YtOfRdZ0HhNspSiSprdyfgKdkPEBecfBI7HkZE3QGZMvfEoiiVj7WTzE988KVEE7Zq6bPXNqjLp_okjKaojTEdDq1eoduudal0Fs9ufJH_NWbLdGftfZO9LHSE3xVV_w8vuaMpike9w6hMLOv4qYQaAvvbP60Wlzv4qbpXBvSacVbsKKDzx9b/s379/images.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="133" data-original-width="379" height="112" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUKZ7TXd2YtOfRdZ0HhNspSiSprdyfgKdkPEBecfBI7HkZE3QGZMvfEoiiVj7WTzE988KVEE7Zq6bPXNqjLp_okjKaojTEdDq1eoduudal0Fs9ufJH_NWbLdGftfZO9LHSE3xVV_w8vuaMpike9w6hMLOv4qYQaAvvbP60Wlzv4qbpXBvSacVbsKKDzx9b/s320/images.jpeg" width="320" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Maçonaria e simbolismo maçônico<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Na Maçonaria, parece haver sempre um ritmo ou uma correlação
com qualquer número de coisas. Parece que quase nunca falha o alinhamento da
Maçonaria com todas as coisas herméticas, cabalísticas, místicas ou outras. Se
a “moderna” Maçonaria Antiga veio ou não do conhecimento antigo encontrado
antes da antiguidade é um assunto de debate. No entanto, tipicamente, ela
encaixa-se perfeitamente nela e está inquestionavelmente relacionada.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">À medida que passámos pelos graus da Maçonaria, fomos
introduzidos nos estudos esotéricos e numéricos e foram-nos explicados alguns
dos seus significados. Ao percorrermos os pilares (B) e (J), começamos a subir
o lance de escadas sinuosas. Deparamo-nos primeiro com três degraus que têm uma
quantidade infinita de explicações baseadas no número três. No entanto, foi-nos
ensinado que eles representam principalmente os três principais oficiais da
Loja: 2º Vigilante, 1º Vigilante e Venerável Mestre.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">À medida que avançamos, deparamo-nos com um conjunto de
cinco degraus. Juntamente com as cinco ordens de arquitetura, cada um
representa um dos nossos cinco sentidos primários. São designados por ouvir,
ver, sentir, cheirar e saborear. Num determinado grau, somos ensinados a
concentrar-nos principalmente nos três primeiros sentidos, mas como buscadores
de mais luz, há normalmente uma forma de correlacionar semelhanças com números
na Maçonaria e não só. Estes cinco sentidos são o que utilizamos para estudar
as sete artes liberais que nos são apresentadas mais tarde na lição.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Em alguns dos grupos maçônicos e não maçônicos mais
esotéricos, somos apresentados aos quatro elementos primários das ciências
herméticas e cabalísticas. São eles a terra, a água, o ar e o fogo. Embora
muitos outros ensinamentos, como os das religiões orientais, utilizem os mesmos
elementos e outros diferentes, vou cingir-me ao que os nossos grupos maçónicos
ensinam.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Com base nas minhas experiências iniciáticas e com alguma
pesquisa, descobri que existe um quinto elemento menos conhecido ou
Quintessência. De acordo com o Dr. Israel Regardie, o quinto elemento do
espírito coroa e liga os outros quatro [1]. Trata-se de um ponto
culminante de todos os elementos. Uma das principais diferenças deste elemento
é o fato de não se poder manter sozinho como os outros. É essencial que os
outros quatro elementos estejam “presentes” e alinhados para que se compreenda
o quinto elemento.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Como receptores de luz frequentemente encontrados nas Lojas
Azuis (mas mais frequentemente negligenciados) e para além dela, somos
encorajados a aprender e a familiarizarmo-nos com a numerologia. Em algumas das
primeiras lições ensinadas, somos informados dos muitos significados de
diferentes números, mas especificamente aqui o número cinco. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Num dos nossos graus, como mencionado acima, o número cinco
é aludido em relação aos cinco sentidos (e aos cinco pilares) e é-nos ensinado
que quando estamos totalmente em sintonia conosco e com o que nos rodeia,
podemos passar sem qualquer um dos nossos sentidos, espiritualmente falando. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Na Maçonaria, os cinco sentidos são muito necessários. O tato
permite que um Maçom conheça outro tanto no escuro como à luz. A visão é
utilizada para vermos certos sinais de reconhecimento que nos são dados ou
também símbolos. A audição para ouvir a palavra de um Irmão Maçom, para ouvir
também a música que faz parte do ritual de algumas lojas. Paladar para nos
alegrarmos entre irmãos em comunhão com boa comida e bebida. Cheirar para
quando temos o nosso incenso cerimonial a arder na loja para ajudar a centrar
as nossas mentes e corpos.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Ar e audição<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Em algumas tradições maçônicas, o elemento ar é também
representado como inteligência e/ou crescimento espiritual. Durante os dias da
criação, foi Deus que soprou nas narinas do homem e nos fez à sua semelhança.
Com o ar viaja o som. Desde o nosso tempo no ventre materno até aos nossos
últimos momentos na terra, ouvimos o som principalmente através do ar. Também
através do ar é tocada uma arte liberal que é talvez a mais reconhecida e é a
da música.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">A audição na Maçonaria e noutras ordens ritualísticas é
talvez o principal meio de comunicação. Quer se trate de um sussurro de bons
conselhos ou de linhas cuidadosamente escritas e profundamente esotéricas de um
ritual, o som que viaja no ar até aos nossos ouvidos para ser ouvido está em
todo o lado. Sendo o ar representado pelo oriente, é do oriente que recebemos a
maior parte das nossas lições maçónicas. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">É a partir do oriente que recebemos as nossas obrigações e
admoestações, bem como outras comunicações. O sentido da audição e o ar andam
de mãos dadas com a aquisição de conhecimentos e o crescimento espiritual.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Não se trata apenas de dizer certas palavras, mas de as
fazer vibrar com força, de modo a empurrar realmente as ondas sonoras através
do ar. Tal como acontece com o nosso olfato, muitas vezes nunca vemos nada do
que ouvimos no dia a dia. Desde buzinas de carros e ambulâncias a conversas de
outras pessoas, o ar está cheio de sons constantes.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Talvez nenhum fenômeno da natureza seja tão comum e poderoso
como o ar. É uma força motriz e um símbolo de determinação. Na natureza, as
tempestades de vento, os tornados e os furacões não têm rivais à altura do seu
poder destrutivo. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Estas forças do ar trazem consigo trovões, ventos uivantes e
ruídos de destruição. O ar também pode ser suave, refrescante e trazer nuvens
de chuva que sustentam a vida. Pode soprar ternamente um sino de vento ou ser
empurrado através de uma trompa musical ou vento de madeira para produzir um
som bonito. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Se for corretamente aproveitado e controlado, pode conduzir
cuidadosamente um veleiro, gerar energia ou levantar um avião a jacto de 747
libras. O ar pode apagar fogos, secar a água e deslocar a terra. Como maçons ou
estudantes das ciências herméticas, quando ouvimos os ventos que se aproximam,
é necessário ser capaz de aproveitar e controlar estas oportunidades de
aprender algo novo ou de crescer espiritualmente.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Fogo e cheiro<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Na tradição maçônica, o elemento fogo é um símbolo de vida e
destruição. Na Cerimónia do Solstício de Inverno da Maçonaria, simboliza a
criação e a energia; um novo começo e a vida. No tarot e noutros estudos, o
fogo é representado como paixão e mudança, seja ela boa ou má. Na alquimia, o
fogo é frequentemente associado ao enxofre, um dos químicos mais potentes e de
cheiro mais distinto do planeta Terra. O fogo é representado no Sul; o oposto
do norte frio e escuro.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Na Maçonaria, como já foi referido anteriormente, um dos
sentidos menos falados é o do olfato. O olfato é frequentemente um dos nossos
primeiros sentidos a ser ativado em determinadas situações. É também um dos
sentidos que pode ser considerado bastante subconsciente, mas se algo ativar
suficientemente o olfato, pode ser um dos mais difíceis de ignorar.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Quando o fogo é criado, normalmente sentimos o seu cheiro
muito antes de o vermos, ouvirmos ou sentirmos. Seja literal ou
figurativamente, sentimos muitas vezes o cheiro do fumo, aquele cheiro
demasiado reconhecível de enxofre ou, pior ainda, o “cheiro da morte”. Por
outro lado, o fogo e o cheiro também podem ter significados positivos. Nas
artes culinárias, é frequente sentirmos o cheiro do que vamos comer antes de o
vermos ou provarmos. Tal como acontece com o fogo, o nosso olfato sente um
sinal de novos começos, amor e paixão, atração física por outra pessoa
(feromonas) ou o cheiro muito familiar de um bebé recém-nascido.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O nosso olfato permite-nos muitas vezes sentir o que está
para além dos nossos outros sentidos, até mesmo da audição. Também pode estar
mesmo à nossa frente, quando “paramos e cheiramos as flores” para viver o
momento. Como já foi referido, podemos sentir o cheiro do fogo a quilómetros de
distância e saber que é provável que haja perigo e destruição. Mas pode ter a
certeza de que é também um novo começo que está a surgir.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Água e sabor<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Na tradição maçônica, o elemento água é representado como
emoção e intuição e, segundo Cícero [2], tem qualidades criativas,
subconscientes ou misteriosas. Quanto ao gosto, ter “bom gosto” é talvez tudo
isto. É a capacidade natural de fazer boas escolhas, de reagir em conformidade,
sem pensar. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">É também a capacidade de ver a beleza e todos os outros na
sala provavelmente concordarão. É uma capacidade subconsciente de ter uma
consciência positiva do que todos os outros provavelmente deveriam ver ou veem
em algo. Ter estas qualidades da água significa que é fluido, não só porque tem
uma boa capacidade de decisão, mas também porque consegue adaptar-se e ver a
beleza escondida em quase tudo.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Como maçons, devemos ter a capacidade de ser fluidos na
maioria dos cenários. Se exigimos ser livres e aceites por nós próprios,
devemos também aceitar os outros. Como maçons, temos curiosidade pelos
mistérios antigos, tanto esotéricos como exotéricos. Do ocidente vem a água, e
é assim que deve ser, pois abranda os fogos da nossa mente para descansar. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O Oeste é onde o sol se põe todos os dias. A procura de mais
luz vinda do oriente é então permitida para ser ponderada e meditada. Como a
água é passiva e feminina, é mais bem utilizada como um momento para contemplar
os desejos ardentes de conhecimento.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Uma tradição que há muito foi esquecida no nosso quotidiano
de trânsito, trabalho e comida rápida é o consumo lento dos nossos alimentos.
Como um todo, comemos mais do que nunca na história da humanidade, mas
apreciamos menos a nossa comida do que nunca. Muitas vezes, perdemos o sabor de
todas as nuances de um bom prato que estamos a comer e, por conseguinte, isso reflete-se,
em grande parte, nas nossas vidas. Temos tendência a não deixar a nossa mente
vaguear pelo seu subconsciente devido aos nossos horários ocupados. Se
estivermos a perder esses momentos, é provável que seja devido ao mau gosto.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Terra e tacto<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Na tradição maçônica, o elemento terra é representado como
fundamento, estabilização ou material. Este é o elemento muitas vezes
considerado como o elemento que realmente abriga todos os elementos acima
mencionados. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O elemento terra é a base do conhecimento, das coisas
aprendidas, que permitem o desenvolvimento das capacidades espontâneas/apaixonadas
(fogo), lógicas (ar) ou emocionais (água) na nossa mente e no nosso espírito. É
a nossa vida quotidiana. É o que podemos ver, cheirar, ouvir, saborear e, mais
importante, tocar. Estar ligado à terra de uma forma filosófica é uma forma
menos do que desejável de crescer espiritualmente. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">No entanto, é o elemento terra e os nossos seres físicos que
essencialmente nos constituem. Embora a água possa ser tocada e até segurada, é
mais fluida e muda imediatamente. Quanto às qualidades da terra, ela é
maleável, mas não tanto como o ar e a água e não é nem de longe tão inspirada
como o fogo. A terra está debaixo dos nossos pés e é tudo o que podemos tocar.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">A Terra é representada a partir do norte frio. É também
representada pela cor preta e, por isso, representa a nossa falta de “luz”.
Estamos demasiado preocupados com aparelhos, dinheiro e outros objetos que
temos de possuir para estarmos em qualquer lugar que não seja na escuridão
total. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Embora seja o elemento terra que abriga os outros e é a base
para o nosso crescimento, é uma virtude ter a estabilidade por baixo de nós. É
a base para que todos os maçons nasçam fisicamente na escuridão e tenham que
deixar de lado as nossas posses que nos são muito queridas. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">A certa altura, é-nos mesmos pedidos que depositemos nas
nossas Lojas um objeto físico, de metal, por razões de arquivo. Isto ajuda-nos
a sermos capazes de desistir de algo de natureza física.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Estar ligado à terra por uma falha pode ser um problema. Tal
como podemos sentir os tremores de terra debaixo dos nossos pés se a Terra
abaixo de nós estiver a trabalhar, também deveríamos sentir os tremores de
terra dentro de nós se estivermos a trabalhar por dentro. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Esta labuta é muitas vezes o que nos empurra para qualquer
número de sistemas de crenças ou mesmo para começar a nossa viagem na
Maçonaria. É importante compreender os aspectos positivos e negativos do
elemento terra, pois ele pode impedir-nos de crescer, mas permite sempre que a
nossa acácia cresça.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Espírito e visão<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Na tradição maçônica, o elemento do espírito é um símbolo de
pureza e é, mais ou menos, o culminar de todos os outros quatro elementos. É
tipicamente menos falado ou mesmo reconhecido por muitos estudantes dos antigos
mistérios. É tão invisível; é menos visível do que o próprio ar, mas como
maçons estamos constantemente à sua procura. Não está em lado nenhum, mas está
em todo o lado. É composto pelos quatro elementos, mas nenhum deles é
especificamente ele. O Espírito também pode ser chamado de Quintessência ou
éter.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">A sua semelhança com o ar é relevante, uma vez que o ar está
representado no oriente, o lugar para onde estamos constantemente a viajar.
Como buscadores da luz, é a visão que usamos mais literalmente, mas também
figurativamente. Desde os primórdios da humanidade até aos dias de hoje,
olhámos para os céus, ponderando sobre as questões da nossa existência. Desde a
adoração do sol e da lua até ao olhar para os céus em busca das respostas de
Deus, estamos constantemente à procura da luz ou do espírito.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Como seres humanos com visão, muitas vezes temos de “ver
para crer”. Como buscadores, sabemos que não o veremos com os nossos olhos
físicos, mas com a nossa sabedoria e estudos. Alguns acreditam no conceito do
“terceiro olho”, que permite uma meditação mais profunda e a compreensão das
coisas à nossa volta. Quando inclinamos a cabeça e rezamos, normalmente
fechamos os olhos. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Isto deve-se, muito provavelmente, ao fato de fecharmos a
nossa capacidade de ver, mas utilizarmos mais a nossa visão interior. Nas lojas
maçônicas, é-nos dada cerimoniosamente luz, mais luz e mais luz, ao removermos
os nossos capuzes. Tendo como requisito a crença em um poder superior, um
GAOTU, este ritual alude à grande luz. Para os nossos antepassados pode ter
sido simplesmente o sol. Para nós, pode ser uma multiplicidade de sistemas de
crenças.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Se todas as coisas são do elemento éter, então, a nível
terrestre, vemos e detectamos sinais do universo, como a numerologia e coisas
que muitas vezes chamamos de coincidências. Usamos a nossa visão para adquirir
mais conhecimentos que podem ser transferidos para a lógica e a sabedoria.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Os meus estudos levaram-me a acreditar que, na Loja, o
espírito é representado no meio da sala. Os outros elementos são representados
de forma direcional, mas não o espírito. Como indicado em graus específicos de
pelo menos um corpo pendente da maçonaria, os nossos “espíritos” estão
posicionados num lugar sem direção, mas com todas as direções, virados para o
leste à procura de luz. O espírito está dentro de todos estes elementos e
compõe o espaço que falta a cada um deles.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">É muitas vezes representado com um círculo, o que simboliza
a infinidade do espírito e como ele é todas as coisas. É também representado no
pentagrama como o vértice da estrela. Na maçonaria, somos levados a ajoelhar-nos
num altar e a fazer uma oração. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O VSL está também no meio da loja como regra e guia para
nós, maçons. Isto é apropriado, pois representa o lugar onde está o nosso
espírito. A nossa visão é-nos retirada até um certo ponto e depois, como
mencionado anteriormente, o engano é removido para que possamos ver a luz.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O elemento da Quintessência tem todas as características dos
outros elementos. É muito lógico e inteligente como o ar, mas tão simples e
fundamentado como o elemento terra. É muito emocional e suave como a água, mas
poderoso e ardente como o fogo. Está muito representado na Maçonaria, mas
raramente, ou nunca, é falado. É a “luz” que estamos constantemente a procurar.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Maçonaria prática<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O estudo do acima mencionado e do nosso ofício não é exclusivo
da Loja Azul e pode ser explorado através de muitas vias. Muita literatura tem
sido escrita sobre estes assuntos e pode ser interpretada de inúmeras formas. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Além disso, muito do que aprendemos é obtido a partir de
dentro, através da meditação e do autoestudo. Existem muitos corpos maçônicos
apêndices ou concordantes que subscrevem estas escolas de pensamento, bem como
corpos não maçônicos que são considerados mais “maçonaria marginal”, mas que
têm tanto valor como os institutos maçónicos reais. A incorporação dos
elementos, dos sentidos e das ciências na nossa vida quotidiana pode moldar
ainda mais os nossos ashlars na pedra perfeita que nos esforçamos por ter.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">J. Clint Lewey<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Tradução de <span style="color: #4a442a; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64; text-decoration: none; text-underline: none;">António Jorge</span>, M</span></b><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math"; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">∴</span></b><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;"> M</span></b><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math"; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">∴</span></b><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Fonte<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;"><span style="color: #4a442a; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Blog
Midnight Freemasons</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-74364112760592929942024-03-06T23:11:00.000-03:002024-03-06T23:11:12.188-03:00A ABERTURA DO LIVRO DA LEI NOS GRAUS SIMBÓLICOS<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRHRxE4bDmGs8j1wOMeBXJXXmM_ZVyEmjI9oGaKvXq_6XiaBNVzL63XS8zteBNiZF36HGAT2NGdHzpp6_brlO3FpIENpvlqZ_X4IEpCz11l_TC8Pkd_oa458zT7mHLW-P5qxQ0PFT4LzZSi2X8OdpaPdFPfZ0TggmP5sB2d7kj3TrqE7GA-ix94qjWCPl_/s480/LUZES%20MAIORES%201.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="480" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRHRxE4bDmGs8j1wOMeBXJXXmM_ZVyEmjI9oGaKvXq_6XiaBNVzL63XS8zteBNiZF36HGAT2NGdHzpp6_brlO3FpIENpvlqZ_X4IEpCz11l_TC8Pkd_oa458zT7mHLW-P5qxQ0PFT4LzZSi2X8OdpaPdFPfZ0TggmP5sB2d7kj3TrqE7GA-ix94qjWCPl_/s320/LUZES%20MAIORES%201.jpg" width="320" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Do livro *O que um Mestre Maçom deve saber do Irm.’.
Almir Sant’Anna Cruz.</span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">
<span style="background: white;">Em razão da grande maioria dos Maçons
brasileiros praticarem o Rito Escocês Antigo e Aceito, muitos imaginam que
todos os Ritos usam os mesmos textos bíblicos. Enganam-se!</span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">
<span style="background: white;">Em alguns Ritos não há abertura nem leitura de
trechos do Livro da Lei: Ritos Moderno e Schröder, além do próprio REAA
praticado no Brasil desde a sua introdução no país pelo Grande Oriente do
Brasil, que assim procedeu até o final da década de 1950.</span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">
<span style="background: white;">Em outros, abre-se aleatoriamente, sem leitura:
Ritos de York e de Emulação (York-GOB).</span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">
<span style="background: white;">*GRAU DE APRENDIZ*</span><br />
<span style="background: white;">A abertura mais conhecida é a do Salmo 133,
usada pelo REAA e introduzida pelas Grandes Lojas estaduais, que importou tal
prática de algumas Grandes Lojas americanas. Atualmente, com algumas exceções,
é utilizada pela maioria das Potências Nacionais e também pelo Rito Brasileiro.</span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">
<span style="background: white;">Dois outros Ritos fazem a abertura no Evangelho
de João 1:6-9: O Rito Adonhiramita e o Escocês Retificado, além do próprio REAA
de algumas Potências, como assim o é em alguns países, como na Espanha e
Portugal, por exemplo.</span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">
<span style="background: white;">*GRAU DE COMPANHEIRO*</span><br />
<span style="background: white;">No Grau de Companheiro, temos pelo menos três
diferentes aberturas do Livro da Lei:</span><br />
<span style="background: white;">- Amós 7:7-8 para o Rito Escocês Antigo e
Aceito.</span><br />
<span style="background: white;">- Atos dos Apóstolos 20:34 para o Rito
Brasileiro;</span><br />
<span style="background: white;">- III Reis 3:7-12 (na tradução católica,
correspondente a I Reis na protestante) para o Rito Adonhiramita.</span><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">*GRAU DE MESTRE*</span></b><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><br />
<span style="background: white;">Segundo o Ritual do R.’.E.’.A.’.A.’. adotado
pelo Grande Oriente do Brasil, “O Grau de Mestre, terceiro Grau do Simbolismo,
em sua significação superior, consagra o princípio de que a vida nasce da
morte”.</span><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">No Grau 3, o Livro da Lei é aberto em Eclesiastes,
recitando-se os versículos 1, 7 e 8 do capítulo 12 (Eclesiastes 12:1,7,8).</span></b><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><br />
<span style="background: white;">*Lembra-te do teu Criador nos dias da tua
mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos dos quais venhas a
dizer: Não tenho neles contentamento;*</span><br />
<span style="background: white;">*E o pó volte a terra, como o era, e o espírito
volte a Deus que o deu*.</span><br />
<span style="background: white;">*Vaidade de vaidade, diz o pregador, tudo é
vaidade*.</span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">
<span style="background: white;">Na tradição judaica este livro é conhecido como
Qohélet, a quem se atribui a autoria. Qohélet significa pregador.</span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">
<span style="background: white;">Esse livro foi alvo de polêmica entre os rabinos
durante muito tempo, havendo quem o considerasse indigno de pertencer às
Sagradas Escrituras, em razão de certas passagens contradizerem a crença
teológica predominante, especialmente aquelas em que o autor expressa um
caráter pessimista: a nossa existência é consagrada à morte e ninguém pode
liberar-se dela, desde o melhor até o pior dos homens; consequentemente a vida
é “vaidade” e inclusive a sabedoria vale de pouco. E isso escrito pelo rei
Salomão, que obteve de Deus sua afamada sabedoria.</span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">
<span style="background: white;">O autor não apresenta um otimismo cego: existem
muitos problemas sérios da vida para justificar otimismo; tampouco um otimismo
cínico, pois o autor crê num Deus justo. Temos, em verdade, um profundo
realismo, identificado inclusive com o tema central que se repete seguidamente:
vaidade de vaidade, tudo é vaidade.</span></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">
<span style="background: white;">Todavia, paradoxalmente, a vida toda do homem
deve ser direcionada em reverenciar e obedecer à Deus, a quem finalmente
prestaremos contas.</span><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="background: white; color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Nos versículos recitados em Loja, é destacada a
necessidade de se refletir quanto a transitoriedade da vida, lembrando-nos
também que após o transporte para o Oriente Eterno, o ser material se decompõe
e incorpora-se à terra, mais tarde reflorindo e, enquanto isso, o outro ser, o
Espírito, retorna à eterna fonte da vida.</span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><span style="background: white;">Almir Sant’Anna Cruz<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-26408333464976495312024-02-28T21:07:00.000-03:002024-02-28T21:07:05.512-03:00TEMPLÁRIOS E MAÇONS SÃO A MESMA COISA?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFbrC_TiQkuVl1zwvjndfbHIAamQFsuXN5jh0k9f-xkmSOo03EPvTouHdwq2oBzAzu44O5GNUfwN02ZZ9qD3xIJ4cpbILMRFr7R_fe7qHHwLF7ONMLil_Ya5KaiIxAYV7Ff5SKYa3cMYXVCYKy7QgllJRsViIobzwSbPX5-gmY79d9yy_AIiFXLNE2deya/s800/templarios_800544er43.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="445" data-original-width="800" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFbrC_TiQkuVl1zwvjndfbHIAamQFsuXN5jh0k9f-xkmSOo03EPvTouHdwq2oBzAzu44O5GNUfwN02ZZ9qD3xIJ4cpbILMRFr7R_fe7qHHwLF7ONMLil_Ya5KaiIxAYV7Ff5SKYa3cMYXVCYKy7QgllJRsViIobzwSbPX5-gmY79d9yy_AIiFXLNE2deya/w400-h223/templarios_800544er43.jpg" width="400" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">A resposta é NÃO. Esta é uma das grandes
questões baseadas em teorias ocultistas que se espalharam até os nossos dias.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">Os Templários<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">Para esclarecer se os Templários e os Maçons
são a mesma coisa, temos que falar de forma resumida sobre estas duas
organizações. Em primeiro lugar, falaremos sobre a Ordem dos Cavaleiros
Templários que, durante a Idade Média, lutaram na Terra Santa e em outros
lugares da Europa para acabar com o domínio islâmico.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">Dentro destes, foram muito importantes as
diversas cruzadas que se realizaram pois, na sequência delas, as terras
conquistadas na Terra Santa e nas zonas vizinhas ficaram sob o poder dessa
Ordem, terras que eram governadas sob a forma de governo feudal. Do mesmo modo,
muitas monarquias europeias, entre as quais a castelhana, cederam partes das
suas terras a esta ordem porque possuíam um grande prestígio internacional.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">No entanto, o poder que eles chegaram a
alcançar fez com que alguns monarcas, e até mesmo o Papa de Roma, começassem a
desconfiar desta ordem. Os Cavaleiros da Ordem do Templo, acabadas as Cruzadas,
tornaram-se grandes banqueiros europeus devido à grande quantidade de terras e
bens que tinham vindo acumulando ao longo dos tempos, portanto, não era de
admirar que algumas monarquias perdessem dinheiro emprestado para levar a cabo
suas próprias empresas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">Foi assim que Felipe IV, O Belo e o Papa
Clemente V se apoiaram para acabar com os Templários, que tinham emprestado
enormes quantias a ambos e agora tinham de devolvê-lo. Por isso, em 1314, uma
bula emitida pelo Papa decretava a prisão de todos os templários da França,
sendo estes acusados de sodomia e até heresia, dessa forma se dissolvia a
congregação e nesse mesmo ano eram condenados à morte na fogueira muitos
cavalheiros da ordem do templo.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">Os Maçons<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">Continuando com esta breve lição sobre se os
templários e os maçons são a mesma coisa paramos agora para falar sobre os
maçons, um grupo que sempre foi revestido de grandes lendas devido sem dúvida
ao grande hermetismo que existe até hoje sobre suas atividades.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">No entanto, podemos dizer que os maçons vêm das
irmandades de construtores ou dos conhecidos guildas que existiam na Inglaterra
e que a partir do século XVI permitiram a entrada dessas organizações a membros
que não exerciam a profissão, sendo na sua grande maioria nobres ou pessoas
notáveis das cidades.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">Esta integração de novos membros conferia a
estas irmandades um grande prestígio, fazendo com que, em muitos dos casos,
obtivessem enormes vantagens comerciais. Com o passar do tempo, as guildas
foram perdendo sua razão de ser e se tornaram uma espécie de clube para pessoas
de classe alta da sociedade inglesa. Dessa forma, começaram a realizar uma
série de atividades totalmente diferentes das realizadas no início dos tempos.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">É a partir desse momento que a história se
torna confusa, pois devido ao hermetismo que existe, não se conhece muito bem o
que se realiza. Muitos autores pressupõem que, sendo compostos por membros das
classes altas, o comércio e a banca são dois pontos muito fortes da sua
economia, sendo as atividades mais realizadas dentro dessas lojas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">Templários e maçons não são a mesma coisa.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">Para concluir com nossa lição falaremos da
lenda que existe sobre a criação da maçonaria. Esta adverte que um grupo de
cavaleiros da Ordem do Templo em 1314 conseguiu escapar do reino da França,
chegando às costas da Inglaterra.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">Foi aí que começaram a criar outro grupo, desta
vez muito mais hermético, para que fosse difícil de encontrar. Por isso, eles usaram
as velhas guildas, que estavam em extinção e graças a estes cavalheiros e às
ajudas financeiras que trouxeram consigo, conseguiram transformar gradualmente
estas irmandades de operários numa espécie de seitas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">Até hoje, essa lenda deve ser banida da imaginação
porque, embora se saiba que os Cavaleiros Templários se espalharam por vários
lugares da Europa, como por exemplo a Espanha, acabaram por ser executados e
outros conseguiram escapar dessa condenação, graças sem dúvida a pessoas
influentes da sociedade que os protegeram. No entanto, não se pode aceitar que
foram os Templários os criadores da Maçonaria porque esta foi criada com muito
tempo.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;">Fonte: </span></b><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;"><span style="color: #244061;">unprofesor.com</span></span></b><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;"><span style="color: #244061;">Jaime Templar Trece Catalonia</span></span></b><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #244061; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-78907642430125108302024-02-24T19:28:00.001-03:002024-02-24T19:28:43.928-03:00POR QUE ME TORNAR MAÇOM?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMLEdEtzqPbWLCHVbsZdvdVd8rdZbb8FNkHpb4h1NR67tyDxJNqHPEX79fVONr6isSA1BQpfGOpij-BD7ag4FO1wMXFc5b_Zi-eEfBVZS0KpJ7iG5zh23LAl5yrkVKTkPpMU_ekf80eYACTOxkA3idRlW4RoTmFkPydzaIOWeUBid52GF3z3-3lPS9-LqE/s259/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="259" data-original-width="194" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMLEdEtzqPbWLCHVbsZdvdVd8rdZbb8FNkHpb4h1NR67tyDxJNqHPEX79fVONr6isSA1BQpfGOpij-BD7ag4FO1wMXFc5b_Zi-eEfBVZS0KpJ7iG5zh23LAl5yrkVKTkPpMU_ekf80eYACTOxkA3idRlW4RoTmFkPydzaIOWeUBid52GF3z3-3lPS9-LqE/w300-h400/images.jpg" width="300" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">A Maçonaria é uma Escola de
Líderes, o foco principal é tornar feliz a humanidade através do
aperfeiçoamento humano. Através de uma estrutura filosófica de ensino faz do
maçom uma pessoa melhor, dedicada à sua família e ao seu trabalho, mas, sempre
preocupado e associado ao desenvolvimento da sociedade onde convive.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Fraternidade:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Em um mundo cada vez mais
complexo, a Maçonaria satisfaz a uma das mais básicas necessidades dos seres
humanos: a de fraternidade. Esta é uma das principais razões da existência da Maçonaria
desde as antigas civilizações.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Rede de Contatos:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Este foi um dos principais
motivadores no surgimento da Maçonaria. Toda pessoa precisa de relacionamentos
profissionais. A Maçonaria representa um corte transversal das profissões de
uma comunidade, pois a maçonaria está presente em todos os ramos comerciais e
profissionais e os maçons ajudam-se mutuamente uns aos outros como regra de
conduta, ou seja, faz parte do Estilo de Vida do Maçom dar preferência e
participar ativamente do crescimento profissional e social de seus irmãos,
tornando-se assim a maçonaria instituição única e diferenciada.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Crescimento pessoal:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O envolvimento com a Maçonaria
favorece o crescimento pessoal na área de relações humanas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Experiência em liderança –
LIDERANDO LÍDERES:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">A Maçonaria é uma organização que
congrega líderes e pessoas de sucesso. Atuar em cargos maçônicos é sinônimo de
maior experiência em liderança. A pessoa aprende como motivar, influenciar e
liderar aqueles que já são líderes.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Atuação cívica na comunidade:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">A ligação com uma Loja Maçônica
torna seus membros melhores cidadãos. Tipicamente, a Maçonaria congrega as
pessoas mais atuantes de uma comunidade.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Informação atualizada:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">As reuniões quinzenais de uma
Loja Maçônica procuram manter os maçons atualizados sobre o que está
acontecendo na comunidade, no país e no mundo. Discutem-se temas filosóficos e
variedades, além de assuntos milenares internos sobre a humanidade.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Oratória:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Muitas pessoas que ingressam em
nossa organização têm receio de falar em público. A Maçonaria permite excelente
experiência em oratória, fortalecimento da autoconfiança e aproveitamento de
oportunidades no campo da comunicação.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Entretenimento:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Toda Loja organiza reuniões e
atividades de entretenimento, as quais são muito importantes no intuito de
trazer descontração e um momento de alívio e tranquilidade às nossas ocupadas
vidas profissionais ou de negócios. Na Maçonaria são organizadas conferências,
convenções, assembleias, além de informação, orientação e trabalho maçônico,
também oferecem entretenimento sadio.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Melhoria das habilidades sociais:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Todas as semanas, e em vários
outros tipos de reuniões e eventos, a Maçonaria aperfeiçoa nossa personalidade
e habilidades interpessoais, oferecendo ambiente ideal para pessoas que gostam
de sociabilizar.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Conhecimentos profissionais:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Espera-se que todo maçom se
envolva com a melhoria de sua profissão ou ocupação, sirva em comissões de
serviços profissionais e participe da divulgação de sua profissão entre os
jovens. Os maçons procuram conseguir que todos sirvam sempre da melhor maneira
através de nossas profissões, sejam elas no ramo da medicina, educação, etc.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Valores éticos:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Os maçons aplicam em todas as
suas atividades a Filosofia Maçônica, a qual reflete seus padrões de ética.
Espera-se que os sócios atuem eticamente em suas profissões e relacionamentos
pessoais.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Conscientização cultural:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Encontramos representadas na
Maçonaria, mundialmente, quase todas as religiões, culturas, raças,
nacionalidades e crenças políticas. Em nosso meio encontram-se os cidadãos de
maior destaque dos mais variados campos do conhecimento humano. Os maçons
entram em contato com outras culturas e anseiam por trabalhar e ajudar as
pessoas de todos os lugares. Consequentemente, tornam-se melhores cidadãos em
seus próprios países.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Prestígio:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Os maçons são pessoas de
prestígio - líderes de negócios, profissionais artísticos, governamentais,
esportivos, militares, religiosos e muitos outros. A Maçonaria é a associação
de Lojas Maçônicas dedicada à prestação de serviços mais antiga e prestigiosa
do mundo. Em suas fileiras encontram-se executivos, diretores e profissionais
de destaque, ou seja, pessoas de influência acostumadas a tomar decisões.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Pessoas agradáveis:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Acima de tudo, os maçons são
pessoas agradáveis. São indivíduos que creem que o valor de cada um reside em
ter bom coração e não no destaque pessoal.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Ausência de um credo oficial:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Pelo fato de a Maçonaria não ter
caráter político ou religioso, não possuímos nenhum credo oficial. Somos uma
sociedade aberta, integrada por homens que acreditam no valor da ajuda ao
próximo.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Oportunidade para Servir:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">A Maçonaria é formada por lojas
maçônicas dedicadas à prestação de serviços. Seu interesse máximo é a
humanidade, seu produto de maior valor é a dedicação ao servir.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Entretanto, o melhor motivo para
tornar-se Maçom é a oportunidade de ajudar nossos semelhantes e o bem-estar que
resulta de nossas ações.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">TOUR VIRTUAL 360° PRATELEIRA
VIRTUAL<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-54982768391582662192024-02-23T10:29:00.000-03:002024-02-23T10:29:17.520-03:00MAÇONARIA COMO TERAPIA!<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1ESjcwE9Fa3JaYFde_Z7jBZ-dl8wUgjWi5OkhS18rvdnna6cGSww2KaOOGsmUsKNhQYqTXdNj-L3yX3kqd3lfNTxETWLuosHV0-pQbDfmL1SI-wP58eAZ_A6awfsCqd31T9w9FKCmQEXlvVXXPsqwE1lAK6Yd6Ogr8pA9_0Nk9qpOHobkoxLcc-S-B1oh/s754/templo_maconico-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="433" data-original-width="754" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1ESjcwE9Fa3JaYFde_Z7jBZ-dl8wUgjWi5OkhS18rvdnna6cGSww2KaOOGsmUsKNhQYqTXdNj-L3yX3kqd3lfNTxETWLuosHV0-pQbDfmL1SI-wP58eAZ_A6awfsCqd31T9w9FKCmQEXlvVXXPsqwE1lAK6Yd6Ogr8pA9_0Nk9qpOHobkoxLcc-S-B1oh/w400-h230/templo_maconico-1.jpg" width="400" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">A Maçonaria é uma universidade e, para nossa felicidade, estamos sob a
égide de um significativo número de Irmãos que se dedica ao estudo, pesquisa e
desenvolvimento de questões relacionadas a sua história, filosofia, liturgia,
ritualística e outras questões mais acadêmicas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">É uma forma de pensar e agir!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Embora conhecendo e cumprindo a necessidade de ler e estudar os irmãos
acima, o aspecto exclusivamente humano da Instituição é meu alvo preferido.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">É uma outra forma de pensar e agir!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Por sincronicidade ou coincidência significativa, dois fatos, logicamente
subsequentes, motivaram-me a tentar escrever algumas linhas sobre este tema que
é, para mim, ao mesmo tempo, intrigante e desafiador: “Maçonaria como Terapia!”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Mesmo sabendo que correria vários tipos de riscos no desenvolvimento do
texto e, especialmente, na sua interpretação, decidi tentar!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">O primeiro fato é técnico: com frequência cada vez maior, publicações
médicas têm abordado as relações biopsicossociais de várias enfermidades.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Mesmo sendo um assunto relativamente antigo na medicina, cada vez mais
deparamo-nos com abordagens com maiores cuidados metodológicos e, por
consequência, mostrando melhores e mais confiáveis evidências científicas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Três publicações recentes voltaram a chamar a minha atenção:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">“Um alarme sobre o impacto devastador da epidemia de solidão e isolamento
social nos Estados Unidos” [1];<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Outra, com um título lembrando romance estilizado, porém, igualmente
preocupante: “O coração solitário é um coração partido”, onde, inclusive, os
autores alertam para a necessidade de desenvolver um “modelo biopsicossocial da
doença cardiovascular” [3];<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Por fim, “Solidão e risco de Doença de Parkinson” [4].<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Existem inúmeras outras publicações que navegam nestas águas turvas e
revoltas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">O segundo fato, tipicamente humano e, portanto, o grande motivador, foi
quando um paciente de 85 anos, viúvo, que acompanho há algum tempo, externando
as suas preocupações e angústias sobre a sua percepção de isolamento social,
apesar do apoio e carinho dos seus filhos, despediu-se, após uma boa conversa
sobre o assunto, com a frase “Doutor, como é bom ter amigos”!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Chocou-me e emocionou-me!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">E as publicações citadas passaram, novamente, a ocupar maior relevância na
minha atenção.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Onde estamos e para onde vamos?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Neste ponto, é importante elucidar alguns conceitos retirados
propositalmente das publicações citadas, mas que se pode obter em várias outras
fontes:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Conexão social: abrange as interações, relacionamentos, papéis e senso de
conexão que indivíduos, comunidades ou sociedade podem experimentar; engloba os
índices de isolamento social e de solidão [1][2].<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Como alerta, é aceitável afirmar que o papel da conexão
social na biologia aparece cedo e continua ao longo da vida, contribuindo,
seja para o risco, seja para a proteção contra doenças [1].<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Isolamento social é uma medida objetiva que descreve a ausência de contatos
e relações sociais. É medida pela quantidade de interações sociais [1][2].<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">A Solidão engloba o sentimento subjetivo de estar sozinho;
decorre da discrepância dos níveis desejados e percebidos de um indivíduo nas
relações interpessoais. Está mais associada à qualidade dos
relacionamentos [1][2].<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Na publicação do “US Department of Health and Human Services” [1][2],
são sugeridos seis pilares para melhorar a conexão social (tradução
simples):<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Fortalecer a infraestrutura social nas comunidades;<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Promulgar políticas públicas que favoreçam estas conexões;<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Mobilização do setor da saúde nesta direção;<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Estimular o uso de tecnologia apropriada (inclusão digital);<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Buscar o aprofundamento dos nossos conhecimentos sobre o tema;<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Incentivar uma cultura de conexão social.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">E é nesta última coluna, jónica talvez, onde poderíamos focar os nossos
esforços e atenção, incentivando práticas quotidianas que pudessem influenciar
significativamente os nossos relacionamentos intra e extra institucional.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">A “espécie humana é social por natureza. Os seres humanos não só precisam
da presença de outros, mas dependem de relacionamentos sociais significativos
para desenvolverem uma vida adulta saudável. Como indivíduos,
esforçamo-nos para pertencer a uma família, a um grupo de pares, a uma comunidade. Estas
interações sociais com família, amigos, vizinhos ou colegas são primordiais
para o nosso bem-estar” [2].<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Afinal, os sistemas biológicos não costumam operar de forma independente e
assim, estudos têm associado a solidão com maior risco de doenças
neurodegenerativas [4].<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Evidências mostram que este risco está presente em grupos demográficos
distintos, independentemente de outros fatores proeminentes como, p. ex.,
depressão e genética [4].<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">A solidão seria, pois, um determinante psicossocial substancial,
tanto para a saúde, como para a doença [4].<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Sempre é bom recordar o magnífico trabalho “Harvard Study of Adult
Development” que iniciou em Boston em 1938 [8][9], portanto, há
aproximadamente 85 anos.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Constitui-se assim, no estudo científico mais longo já realizado sobre
a felicidade e que gerou uma conclusão importante, mas relativamente
simples:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">“os participantes mais felizes tiveram em comum dois grandes fatores ao
longo destes 85 anos de acompanhamento: cuidavam da saúde e construíam
fortes laços com outras pessoas” [8][9].<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Afinal, como diz a Dra. Ana Cláudia [5]: “Amigo, amigo mesmo, é
aquela pessoa para quem ligaríamos a qualquer hora para pedir: ‘Por favor, não
estou bem; leve-me ao hospital’. Todos deveríamos investir no projeto de ter pelo
menos um nome – e em ser essa pessoa para alguém”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Todos estes poucos argumentos elencados, foram com o intuito de fazer-me
parecer científico, afastando-me um pouco da tendência purista ou mesmo pueril
do texto.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Já sabemos o valor de ter amigos e que a Maçonaria, com lucro, proporciona
esta oportunidade!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Sabemos que o nosso cérebro necessita ser continuamente estimulado para
“driblar as doenças que corroem a lucidez” [5]. E a Maçonaria, como
lembrado nos parágrafos iniciais, é mestre nisto!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Sabemos que a solidão é um fator de risco comparável a uma
enfermidade e que pode encurtar, consideravelmente, a esperança de
vida [7].<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Conhecemos também, o papel da solidão no agravamento do medo
deste entardecer biológico; e é este medo que age como uma raiz numa colónia
clonal, gerando ou agravando todos os fatores de risco tradicionais: obesidade,
diabetes, hipertensão, fumo, alcoolismo, depressão, etc. [7].<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Mas tudo isto pode ter um alívio! Pode ser minorado!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">O ato simples e fraterno de um abraço que nos traz a incrível sensação de
nos sentirmos incluídos, de pertencimento ao ambiente onde vivemos, pode fazer
milagre!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">A frase egoísta “salve-se quem puder” é uma falácia e participar é a única
opção para melhorarmos a nossa própria expectativa de vida; e não só em
quantidade, mas igualmente em qualidade, ou seja, dar vida aos nossos anos de
vida [7].<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Sim, podemos viver muito, mas de companhia, não
de solidão [7].<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Sabemos enfim, que a busca da felicidade, mesmo que o seu significado
filosófico possa ser discutido, não é afinal, tão difícil de se obter como
mostra o estudo de Harvard [8][9]:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">“o que melhor garante a nossa saúde física e mental são as relações
pessoais. Quem criou laços fortes com outros seres humanos viveu mais e
melhor”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Mas se sabemos tanto – e temos muito mais a aprender, porque não beiramos
sempre os 100% de frequência nas nossas reuniões?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Para qualquer mal que nos aflija usamos medicamentos apenas
ocasionalmente?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Dificuldades? Frente a qualquer arrelia, lembremo-nos da Maçonaria como
remédio e, entendamos que nenhum remédio é totalmente doce e saboroso!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Ia finalizar, mas lembrei-me do paciente motivador e decidi, com o risco
de continuar pueril e desafiar o cepticismo, propor que convidemos para as
nossas festivas e ágapes, pessoas dos nossos relacionamentos – ou simples
conhecimento – que mantenham qualquer grau de solidão, mesmo que não
tenham qualquer vínculo com a Instituição.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Quanta fraternidade e filantropia existe nesta ação?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">E questionou-me um Irmão: e se ele gostar e quiser vir com frequência?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Ora, não deverá ser o etarismo [6] um fator de impedimento para
iniciá-lo nos augustos mistérios!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Todo sonho é permitido e como dizia um poeta local, Lindolfo
Bell [10]: “Menor que meu sonho não posso ser”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">E na música “Prelúdio”, Raul Seixas foi pontual:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">“Sonho que se sonha só<br />
É só um sonho que se sonha só<br />
Mas sonho que se sonha junto é realidade”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Walter Roque Teixeira, M:. M:. – CIM 184.372 – ARBLS
Palmeira da Paz nº 2121, Oriente de Blumenau – GOB/SC – GOB<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Referências<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">[1] US Department of Health and Human Services. (2023). New Surgeon
General Advisory Raises Alarm about the Devastating Impact of the Epidemic of
Loneliness and Isolation in the United States: <span style="color: #4f6228; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.hhs.gov/sites/default/files/surgeon-general-social-connection-advisory.pdf</span>.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">[2] Wajngarten, Mauricio: A nefasta ‘epidemia de solidão e isolamento
social’: onde estamos e para onde vamos – Medscape – 7 de novembro de 2023.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">[3] Kai G et al. A.: Lonely Heart is a Broken Heart: It is Time for a
Biopsychosocial Cardiovascular Disease Model. Eur Heart J.
2023;44(28):2592-2594.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">[4] Terracciano, Antonio: Loneliness and Risk of Parkinson Disease.
JAMA Neurology November 2023 Volume 80, Number 11.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">[5] Arantes, Ana Claudia Quintana: Pra vida toda valer a pena:
pequeno manual para envelhecer com alegria. – 1. ed. – Rio de Janeiro:
Sextante, 2021.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">[6] Teixeira, WR: Maçonaria, Etarismo e Jovencentrismo – uma
meditação e uma tese! <span style="color: #4f6228; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.freemason.pt/maconaria-etarismo-e-jovencentrismo-uma-meditacao-e-uma-tese/</span>.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">[7] Presmann, Carlos, Doutor Professor de la Cátedra de Semiologia –
Hospital Nacional de Clínicas – Universidad Nacional de Córdoba/Argentina – La
Geriatrización de la Clínica: <span style="color: #4f6228; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.intramed.net/</span>.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">[8] Harvard Study of Adult Development: <span style="color: #4f6228; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.adultdevelopmentstudy.org/</span>.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">[9] Waldinger, Robert: What makes a good life? Lessons from the
longest study on happiness (TED): <span style="color: #4f6228; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128; text-decoration: none; text-underline: none;">https://www.youtube.com/watch?v=8KkKuTCFvzI&t=1s</span>.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">[10] Bell, Lindolfo: <span style="color: #4f6228; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128; text-decoration: none; text-underline: none;">https://lindolfbell.com.br/o-poeta</span>.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-82101282425024183092024-02-18T19:57:00.002-03:002024-02-18T19:57:54.205-03:00COMPORTAMENTO DO NOVO VENERÁVEL MESTRE<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiimu-uL34qEcstYWh91b9tRcY0lNa2TjL8XhV9gDi2wtg0Y4cAR6TxrhjcX5edDmHgVF4QUds2s9vEtXcnPyHSZ-uHqNpM_oi7wiIL5qpDH2a9YH6hked2SWr5nvS62xtChe6XhRU1KAhyEvrW8oB9tqcXs3Tq004RcShGEJpMU5gr-Wb6fjgx_tCyoBfP/s856/365fb-artigos-macnicos-joia-veneravel-dourada-14217-mlb3250986820_102012-f.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="686" data-original-width="856" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiimu-uL34qEcstYWh91b9tRcY0lNa2TjL8XhV9gDi2wtg0Y4cAR6TxrhjcX5edDmHgVF4QUds2s9vEtXcnPyHSZ-uHqNpM_oi7wiIL5qpDH2a9YH6hked2SWr5nvS62xtChe6XhRU1KAhyEvrW8oB9tqcXs3Tq004RcShGEJpMU5gr-Wb6fjgx_tCyoBfP/s320/365fb-artigos-macnicos-joia-veneravel-dourada-14217-mlb3250986820_102012-f.jpg" width="320" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Mesmo experimentando incompreensões e
dificuldades, o Venerável Mestre é amigo de todos, como um sol que se irradia a
todos que o recebem.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Por mais que você sofra de perfeccionismo,
todos nós temos defeitos. Afinal, somos seres humanos. O erro é não os admitir
e, pior, não tentar corrigi-los.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">O cargo de Venerável é temporário, e o
exercício dignifica seu ocupante, por ter sido escolhido entre seus pares para
a distinção de representá-los e conduzi-los à continuidade da Loja, visto,
pois, como iluminado para a direção dos trabalhos, e tudo fará com sabedoria
precisa para a orientação dos obreiros do quadro. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Poderá até ser impecável no quesito administrativo,
mas deverá evitar esbarrar em problemas como: falta de tato nas relações com os
obreiros; acomodação; individualismo e até ausência de ética.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Na essência, o Venerável Mestre é um
coordenador, um instrumento gerador de frequência, de vibração, um modelo
organizador, mediador, aglutinador, preceptor, e não um mandante, decisor,
chefe ou ditador, mesmo porque lhe cabe manter a união do grupo, a harmonia do
todo, o exemplo da conduta maçônica.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">DESINTERESSE: Desinteressados são os que não
vão atrás de soluções para os problemas. Presos à rotina, eles não buscam novos
desafios. Para não ficar na acomodação, o Venerável deve trabalhar, como se a
Loja fosse uma empresa de sua propriedade, assumindo os riscos e se
responsabilizando pelo que resultar, certo ou errado. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Muitos Irmãos que passaram pelo trono, contam
que é preferível o ocupante de um cargo que erra a aquele que nada faz, que não
“veste a camisa”, que é omisso.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">INDIVIDUALISMO: O dirigente da Loja não deve
ter a ideia errônea de que só a informação é suficientemente poderosa para o
bom desempenho das atividades. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">O que importa é o espírito de equipe. Chama os
Irmãos pelo nome, presta atenção e não começa outra pauta sem concluir a que
está em discussão. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">A questão da estrutura muito rígida está desaparecendo.
A hierarquização orgânica é necessária para a distribuição de deveres e
responsabilidades, proporcionais e limitadas à importância dos cargos. Uma Loja
não é um quartel onde prevalece a hierarquia sobre a democracia. Hoje a Loja
trabalha por planejamento e precisa de um time coeso para bem administrá-la. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Sempre que possível é bom repartir com os
irmãos assuntos que tenham despertado interesse e que tenham, de alguma forma,
pertinência com a vida da Oficina em particular ou maçônica em geral. O titular
de um cargo da administração da Loja que não tiver o perfil de colaborador deve
ser substituído de imediato. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Para corrigir essa falha, fica mais fácil
sermos conscientes, enxergarmos que sempre precisamos de ajuda espontânea e
consciente. Desenvolve-se uma visão de conjunto, assimilando as atividades de
forma mais ampla e realista. Aprende-se, acima de tudo, a respeitar o outro.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">FALHA DE COMUNICAÇÃO: Ninguém sabe o que calado
quer! Como dizia Chacrinha, “quem não se comunica se trumbica”. O Venerável
pode ser extremamente competente, mas, se não souber se expressar, como vai
mostrar seus resultados? O poder da oratória inclui também o marketing pessoal
e a negociação. Vale tudo para se aperfeiçoar, estudar, informar-se, ler, não
fazer nada de improviso para poder falar com convicção sobre qualquer tema.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">FORMAS PROCEDIMENTAIS: Embora não seja muito frequente,
ocasiões existem no dia a dia, especificamente em Sessões de Câmara do Meio,
que reclamam intervenção rápida e fundamentada do Venerável, diante de uma
situação de anormalidade, por fatos inesperados. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Às vezes, surgem discussões ásperas, não
havendo condições de os Trabalhos prosseguirem. De nada resultará o dirigente
fazer valer a sua autoridade e se pôr a golpear com o “malhete”. Deve acabar
com as disputas rapidamente. Um dos tributos do Venerável eficiente é a
habilidade de ser pacificador, de ser o catalisador da reconciliação.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">O que deve fazer o Venerável?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Usar do meio ao seu alcance. Comandará o “de pé
e a ordem”. E pedirá a “exclamação” e a “bateria”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Esses “sons” neutralizarão as vibrações
contrárias e a serenidade voltará a reinar.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Poderá acontecer, se houver a necessidade, para
benefício dos próprios Trabalhos, contornar alguma “crise”, seja da Loja em si,
seja de um membro do Quadro, que o Venerável se veja obrigado a lançar mão de
outros remédios para que os resultados se façam sentir.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;"><span style="color: #17365d; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;"><b>Se as formas procedimentais não surtirem o
resultado desejado, então não haverá como deixar de utilizar o recurso </b></span><b>jurídico maçônico</b><span style="font-size: 12pt;"><b> posto à disposição do Venerável: suspender os Trabalhos ou
levantar a Sessão.<o:p></o:p></b></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">SINDICÂNCIA MAÇÔNICA: A Maçonaria, assim como
outras instituições profanas, utiliza a sindicância como instrumento de coleta
de dados relevantes sobre um Profano proposto à iniciação maçônica. Trata-se,
portanto, de um procedimento sério, que, não raro, é desvirtuado pela falta de
perfeito cuidado do Venerável e de compreensão, dos sindicantes, quanto à sua
correta extensão maçônica.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Não obstante, convém não confundir a
sindicância maçônica com a sindicância profana, uma vez que, apesar dos
inúmeros pontos de contato, elas têm algo diferente: a sindicância maçônica tem
por escopo maior oferecer dados à Loja sobre o profano proposto à iniciação, a
fim de que ela possa deliberar sobre o pedido, acolhendo-o ou rejeitando-o.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Os sindicantes deverão investigar
cuidadosamente e com o máximo critério, toda a vida passada e presente do
Candidato, principalmente quanto às suas qualidades morais, sociais e
econômico-financeiras<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">- O Venerável nomeará particularmente três
Mestres para realizarem, independentemente, a sindicância, trabalho esse que
não poderá ser recusado, salvo por razões de impedimentos justificáveis.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">- Portanto, para que se tenha uma atuação
satisfatória dos sindicantes é necessário que a designação recaia em mestres
qualificados para o trabalho. É aconselhável indicar sindicantes que estejam
próximos do candidato em relação à profissão, idade, estado civil, cultura e
etc. um médico conhece melhor pormenores da profissão de um colega do que um
militar, industrial ou fazendeiro, e vice-versa. Supondo-se que essa
qualificação exista, pode-se assegurar que a atuação dos sindicantes deverá ser
norteada pelos critérios seguintes:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">- Seriedade – Exaustividade: O relatório deverá
abranger o suficiente para fornecer as informações que realmente interessam à
Loja.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">- Imparcialidade – Criticidade: O relatório
deverá conter, de modo fundamentado, a visão do sindicante no que diz respeito
com a possibilidade de o Profano afinar-se com a filosofia maçônica. Nunca esquecendo
que os valores espirituais e morais são mais importantes porque, sendo perenes,
sobrevivem à existência material.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Um mestre recém-Exaltado ainda não tem traquejo
maçônico suficiente e muitas vezes não tem mesmo conhecimento adequado, para
ser sindicante. Poderá ser autor de desatinos danosos para o Profano e para a
Maçonaria.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Talvez esteja na hora de as Lojas iniciarem a
responsabilização daqueles sindicantes desidiosos, autores de sindicâncias
maçônicas que merecem essa qualificação. Isso deveria acontecer todas as vezes
que se puder provar que os sindicantes, de caso pensado, fizeram sindicâncias
imperfeitas para favorecer ou prejudicar o Profano proposto à Iniciação.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">CONCLUSÃO:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Considerando a diversidade de aptidões para a
compreensão da parte filosófica da Maçonaria, é necessário admirar a sua moral
antes de tudo – mas praticá-la.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Os que não se limitam em apenas extasiar-se
diante da moral maçônica, que a praticam e a transformam no sentido mais
abrangente, na regra de proceder a que obedecem, são os verdadeiros maçons, ou
melhor, os Veneráveis que a Loja precisa.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Os princípios que a Maçonaria revela passam a
ter por meta, em sua venerabilidade, a conquista ou manutenção de valores
morais e espirituais, fundamentados nos ensinos dos Rituais.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Saberá que não conseguirá uma alteração
imediata de comportamento do conjunto por força dos hábitos (usos e costumes),
mas trabalhará, a partir daí, no sentido da busca permanente da renovação de
sua Oficina, caracterizada pela conquista de novos e melhores hábitos e só
iniciarão homens realmente “livres e de bons costumes”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Por isso é que se diz: “Reconhece-se a Loja
pelo Venerável que a dirige”. Ou, ainda: “Reconhece-se o verdadeiro Venerável
pela transformação moral e pelos esforços que emprega par domar as inclinações
deturpadas ou más de sua Oficina”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Ir</span></b><b><span style="color: #17365d; font-family: "Cambria Math",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Cambria Math"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">∴</span></b><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;"> José Aparecido dos Santos<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Loja Justiça n° 2 – Maringá PR<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-45345317458778487322024-02-10T19:19:00.001-03:002024-02-10T19:19:31.622-03:00TRANSMITIR OS CONHECIMENTOS DE UM GRAU SUPERIOR A UM GRAU INFERIOR?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWxokNRvxshjf8AtY-mF1MoCiuAq9UaOgiLuAXL7iiMjWY25GWC6zh4Uo8_3DPqcZVKRa9j7yIZPvzq2P_CwoSrVLgfw7r01VDEHxgmq81cPB1RizeJaK1Kw7gX5CLfiRPSAxCsIX0d0-V3kYW0tYQ-JuT_0tzjoBwlQLNliJmvtfgdG5fXRWuJnPo0E0j/s427/7XiofVpm142FGWwOzABCa7SSrR6zGcx5rhk5n8WO.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="427" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWxokNRvxshjf8AtY-mF1MoCiuAq9UaOgiLuAXL7iiMjWY25GWC6zh4Uo8_3DPqcZVKRa9j7yIZPvzq2P_CwoSrVLgfw7r01VDEHxgmq81cPB1RizeJaK1Kw7gX5CLfiRPSAxCsIX0d0-V3kYW0tYQ-JuT_0tzjoBwlQLNliJmvtfgdG5fXRWuJnPo0E0j/w400-h264/7XiofVpm142FGWwOzABCa7SSrR6zGcx5rhk5n8WO.jpeg" width="400" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Uma vez perguntou-me um Aprendiz Franco-Maçom:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">“Por que não devemos transmitir os conhecimentos adquiridos de um Grau
superior aos subsequentes graus abaixo deste?”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Respondi:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">– Desde imemoráveis tempos, pelos Antigos Costumes, a Maçonaria respeita
os seus lindeiros, marcos, limites, que os são intransponíveis: os Landmarks!
Além do Juramento solenemente realizado por todos nós. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">É preciso que cada Irmão, por mérito e denodo próprios; por esforço de
trabalho e estudos e em cumprimento com os seus interstícios e exigências
adstritas, possam estar devidamente preparados para receberem o seu merecido
“Aumento de Salário” ou promoção maçônica, assim como o era realizado aos
pedreiros construtores do Templo de Salomão: Aprendizes, Companheiros e
Mestres.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Do ponto de vista dos Landmaks, os nossos Lindeiros Maçônicos, das
mais conhecidas compilações de Landmarks, o mais conhecido por nós, o
compilado pelo Ir. Albert Gallatin Mackey, em “Text-Book of Masonic
Jurisprudence“, 1859, apresenta-nos, (dos 25 Landmarks compilados),
o Landmark de número 23°, que trata da “conservação secreta dos
conhecimentos recebidos“, e, sabemos nós todos que os Landmarks são “Nolumus
leges mutari“, portanto, irrevogáveis e imutáveis.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Pelo prisma da nossa Constituição GOB (Grande Oriente do Brasil), por
exemplo, também cita, em Dos Deveres do Maçom, Cap. II, no Artigo 27, inciso
VII: “Não revelar, de forma alguma, qualquer assunto que implique quebra de
sigilo maçônico“, assim como também descrevem-se nos os Solenes Juramentos de
nossos Ritos Maçônicos, em que nos comprometemos como homens honrados, livres e
de bons costumes, a cumprir fielmente, pronunciados nas nossas Iniciações,
Passagens e Elevações constantes nos nossos Rituais Maçónicos, à Luz do L. das
SS. EE. sob o E. e o C. .<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Logo, de modo conciso, estes são os porquês explicativos das preservações
dos conhecimentos recebidos num Grau ou Nível Maçônico Superior a outro menor –
(preservações sigilosas que não são só os de SS., TT. e PP., mas também a
guarda dos CCobr., Ensinamentos e Instruções do Grau), rigorosa e
circunspectamente, indicando preservação e sublime prova contínua da Palavra de
um Franco-Maçom e da sua Honra.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">É preciso atentar para o conceito, importância e prática de nossos
Costumes, Leis e Juramentos Maçônicos, e em especial, para o cultivo da CIRCUNSPECÇÃO
MAÇÔNICA que, não raro parece, estar um pouco olvidada nos últimos
tempos…, mas que se constitui uma das mais relevantes Colunas de Virtude de uma
Franco-Maçom: A Circunspecção Maçónica!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><span style="color: #215868; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; text-decoration: none; text-underline: none;">Alexandre Fortes</span>, 33º – CIM 285969 – ARLS
Cícero Veloso n° 4543 – GOB-PI<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Referências<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Text-Book of Masonic Jurisprudence. Albert Gallatin Mackey.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Constituição do GOB.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-81588379297443011382024-02-08T16:13:00.000-03:002024-02-08T16:13:31.119-03:00PALAVRA SEMESTRAL<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZQfhTCVBdiWNJMH_j58e_J6cFIC5agPg1e7qyVoXA3c6_zLONEPNR3Cn6titXkHT9bZLs0TpjumHChaGRSN_SKeShVXDtnIebn6-kETVtqpaZ1Yljo-xIwuSyaEcFEN0ZLE3vk4qm3-PoQ5unPN4j3mkzNS1Lv09tl5dj7L-l6JHG8ocyF2_Szvx1UmZd/s350/CADEIA%20DE%20UNI%C3%83O%20(2).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="227" data-original-width="350" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZQfhTCVBdiWNJMH_j58e_J6cFIC5agPg1e7qyVoXA3c6_zLONEPNR3Cn6titXkHT9bZLs0TpjumHChaGRSN_SKeShVXDtnIebn6-kETVtqpaZ1Yljo-xIwuSyaEcFEN0ZLE3vk4qm3-PoQ5unPN4j3mkzNS1Lv09tl5dj7L-l6JHG8ocyF2_Szvx1UmZd/w400-h260/CADEIA%20DE%20UNI%C3%83O%20(2).jpg" width="400" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">A Palavra Semestral originou-se na gloriosa
França, mais precisamente no dia três de julho de 1777, naqueles brumosos
tempos em que os nossos Ilr.'. eram compelidos a lançar mão de todas as
precauções para não terem suas cabeças roladas do cadafalso sob o golpe da
guilhotina.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Aconteceu doze anos antes da queda da Bastilha,
isto é, há 223 anos passados. Nesta época a franco maçonaria já havia alcançado
certa segurança e estruturação em suas ordens depois de tenebrosos períodos de
horrores e perseguições inquisitoriais.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">O nosso Pod.·. Grão-Mestre de então, do Grande
Oriente da França, plenamente convencido por longa experiência, achou estar na
hora da Ordem defender-se dos falsos MMaç.'. e concluiu pela necessidade de
instituir a Pai.'. Semestral com mudança regular nos dias de solstício.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">A partir de então não mais aconteceriam os
trucidamentos e o extermínio de obreiros e de ordens, apanhados de surpresa
pelas forças das trevas por delação de falsos MMaç.·.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Foi assim que deixou de existir a Ordem dos
Templários, embora tivesse ficado assegurada a continuidade da doutrina por
transmissão do Gr.'. Mestre e por designação do seu sucessor antes de morrer.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Com a institucionalização da Palavra
Semestral a Maçonaria estaria assim protegida para dar continuidade à sua
grandiosa missão junto aos destinos da civilização, como agente de mudança para
o bem social segundo os postulados de liberdade e fraternidade.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Para dar cumprimento ao seu desiderato a
Maçonaria modernizou-se e sua linha teórico doutrinária sofreu aprofundamento
em seu conteúdo filosófico.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Decorridos mais de duzentos anos a Palavra
Semestral tem percorrido e por certo continuará a percorrer lojas e maçons como
prática de transmissão pelo Ven.'. Mestre, no interior do Templo, de lábio a
ouvido, atingindo a caducidade a cada seis meses.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Não raro batem à porta do Templo IIr.'. ainda
não familiarizados com as nossas sábias Doutrinas. Ficam escandalizados quando
impedidos de tomarem parte nos trabalhos por desconhecerem a Pal.' . Sem.'. em
vigor e mesmo a anterior.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Os que assim procedem estão laborando em erro.
Maçom regular é aquele que sempre sabe a Pai.'. Sem.'. em vigor.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Para possui -Ia ele deve comparecer aos TRrb.'.
pelo menos uma vez em seis meses Impossibilitado de cumprir essa obrigação ele
deverá dirigir-se-ão Ven.'. Mestre ou a algum outro lrm.· . para extremar o
motivo da sua ausência.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Conclui-se que a Pai.'. Sem.'. encerra um poder
superior ao da Carteira de Identidade Maç.'. Esta, identifica o Ir.'., a sua
loja e o Gr.'. que possui.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Se contiver o visto do Ven.'. Mestre dentro do
prazo de seis meses o seu portador é dispensado da trolha e geralmente é
admitido em qualquer loja que haja por bem visitar.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Entretanto, se ele não portar a Cart.'. no
momento, mas souber fornecer a Pal.'. Sem.'. em vigor, será normalmente
acolhido em qualquer corporação Maç.'. que esteja Justa e Perf.' ..<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">A Pal.'. Sem.'. em vigor em nossa jurisdição é
especialmente conhecida pelos nossos Ven.'. Mestres.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Eles sabem a quem devem transmiti-la.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">É mister que seja dispensada a devida
importância à Pala.'. Sem.' ..<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Hoje, felizmente, o maçom não sofre mais o
perigo da delação, da prisão, da tortura e morte.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">A própria Maçonaria vem contribuindo para nova
conceituação dos valores transcendentais do homem como ser livre para evoluir
pelo próprio esforço, na medida em que contribui na evolução do seu irmão.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">A Pal.'. Sem.', é a preciosa chave que possui o
condão de abrir a porta do Templo da Sabedoria para aqueles que querem ver a
Luz.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Fernando Oliveiros de Freitas (33.'.)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Delegado Litúrgico do Supremo Conselho<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">CÚl 3a, Zona Litúrgica – Santa Maria - RS,<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-4325128323723373612024-02-01T20:16:00.001-03:002024-02-01T20:34:46.101-03:00SINDICÂNCIA! UMA AFRONTA À NOSSA INSTITUIÇÃO<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVMUgBtgFBpfJxtrDDYhhkBV6-gxPMKWCgQU0dP6j7k18YMiM7rIYc36IdcFNelGKa2ZFkJsdkdiKmFkqF_0nD4ZudndsZ_jeAV5wE9YuO5ZP0zjC51_cl2dZ5r72vpWGWCekD5IRsb3ZZDAD6EH-zyErc7F1LwLvy3w7yzwgPIA2Hgk866HcrP-OO0zwG/s280/garoto_pensando.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="280" data-original-width="264" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVMUgBtgFBpfJxtrDDYhhkBV6-gxPMKWCgQU0dP6j7k18YMiM7rIYc36IdcFNelGKa2ZFkJsdkdiKmFkqF_0nD4ZudndsZ_jeAV5wE9YuO5ZP0zjC51_cl2dZ5r72vpWGWCekD5IRsb3ZZDAD6EH-zyErc7F1LwLvy3w7yzwgPIA2Hgk866HcrP-OO0zwG/w377-h400/garoto_pensando.jpg" width="377" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">INTRODUÇÃO – O trabalho fundamenta-se no importante processo da escolha do
candidato com o desígnio de ingressar na Ordem Maçônica.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">A MAÇONARIA – Também chamada de Franco-Maçonaria, pelos seus adeptos auto classificada
como uma “sociedade fechada ou secreta”, agrega na sua longa existência uma
coleção de definições:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">É um belo sistema de moralidade velado em alegorias e ilustrado por
símbolos.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">É um sistema regular de moralidade, concebido numa tensão de interessantes
alegorias, que desdobra as suas belezas ao requerente sincero e
trabalhador [1].<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">No seu sentido mais amplo e abrangente, é um sistema de moralidade e ética
social, é uma filosofia de vida, de carácter simples e fundamental,
incorporando um humanitarismo amplo e, embora tratando a vida como uma
experiência prática, subordina o material ao espiritual; é moral, mas não
farisaica; exige sanidade em vez de santidade; é tolerante, mas não
indiferente; busca a verdade, mas não define a verdade; incentiva os seus
adeptos a pensar, mas não lhes diz o que pensar [2].<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;"><span face="Arial, sans-serif" style="color: #4f6228;"><span style="font-size: 12pt;"><b>É, pois, um sistema e uma escola, não só de moral como de Filosofia social
e espiritual, reveladas por alegorias e ensinadas por símbolos, guiando os
seus adeptos à prática e ao aperfeiçoamento dos mais elevados deveres do </b></span><b>homem cidadão</b><span style="font-size: 12pt;"><b>, patriota e soldado [3].<o:p></o:p></b></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">e etc.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Segundo o Pequeno Dicionário Enciclopédico Koogan Larousse (RJ):
sindicância (s. f. Inquérito, investigação). Sequenciando temos o sindicante (adj.
Que faz sindicância; encarregado de sindicar, ou seja, o que coleta
informações).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Sindicância ainda pode ser um conjunto de atos por meio dos quais são
reunidas informações, inquirições, investigações, em cumprimento dos
dispositivos legais.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Na Maçonaria a citada palavra impregna status essenciais à
estrutura organizacional de uma Loja Maçônica. Proporciona a sindicância como
privilégio de ser o caminho legal para que “alguém” venha ser um Maçom.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Partindo desta premissa, a tríade de irmãos indicados pelo Venerável
Mestre deve ter bastante “experiencias”, para sindicar um candidato – assumem
uma grande e real, responsabilidade quando sindicante -, até por perceber “que
pode ser ELE o seu irmão”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Nesta fase os irmãos devem investigar o candidato levando em conta as
normas e instruções definidas pela Loja Maçônica e a sua Potência. É prudente
que no diálogo com o mesmo procurem avaliar predicados outros tais como: vivência
em grupo social, comportamento em família e outros mais.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Concluindo o ciclo da sindicância sempre devemos ter em mente de que
“ELA” deve ser bem-feita – pois contrariando estes raciocínios: da não
excelência do pleito supra referendado – teremos sérios perigos para a célula
Loja Maçónica e a Maçonaria no geral.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">INICIAÇÃO (evento) – de um candidato na execução em curso da sua evolução,
principia a certeza de que está internalizando a emoção de um momento único –
transluzindo para aos demais irmãos momentos de alegrias e satisfações.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Logo, centrado neste evento, o clima da reunião necessita de uma execução
exemplar, atentando-se, contudo, para a não existência dos excessos.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Pondo fim, com a iniciação conclusa: colocamos na Ordem Maçônica um
Aprendiz Maçom (novato) … cheio de perspectivas e ao mesmo tempo com
insegurança do proceder.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Sobrepondo cabe-me alertar: que neste estágio o Aprendiz Maçom torna-se
vulnerável, por ser considerado presa fácil aos chamados goteiras e irmãos
irregulares que surge do nada, sem que percebamos.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">São factos preocupantes que ameaçam a nossa Maçonaria. Mesmo compreendendo
que muitos não oferecem nenhum risco aos nossos mistérios, devemos ter uma
atenção cuidadosa, pois correm sérios riscos de serem divulgados vulgarmente
por alguém ou mesmo pela sua família, que participava conosco das atividades
maçônicas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Como exemplo: podemos citar Cunhadas e Sobrinhos, a quem
nunca foram dadas explicações, porque o seu “Mando / Pai”, foi excluído da
Maçonaria e passaram a ter verdadeira aversão, que acaba sendo gratuita, pela
Maçonaria.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Esta célere ameaça, acontece porque praticaram algo contra os princípios
da Ordem Maçônica ou (contra aos seus próprios), ou porque apenas,
certificaram-se de que aqui não é o ambiente que pensavam ser e foram
desligados ou placetados.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Se foram excluídos por questões de ordem moral, ou de desrespeito às Leis
da Maçonaria e são inconformados com a decisão da Loja Maçônica, muito embora
tenham o amplo direito, assegurado por lei, de defesa e não o fizeram, trazem
grandes imponderações para a Ordem Maçônica; se a exclusão aconteceu, apenas
por fatos simples, como sendo de indolência a inadimplência, esses são inócuos.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Atualmente, há outros que realmente não são confiáveis no aspecto de
informações, de divulgação dos nossos mistérios, da falta de respeito para conosco,
para com as nossas cunhadas, enfim, para com a família maçónica geralmente
trata-se de ser imoral, de vida profissional e particular duvidosas. São
relatos que não só preocupa, como deve ser vigiado, ainda mais quando estiver
ingerindo bebidas alcoólicas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">O interessante: se é que podemos assim dizer, é que, muitas
vezes, quem mais usufrui, quem mais tira proveito é esse a quem chamamos
de “Mau Maçom” (termo que nem deveria existir entre nós), porque está
sempre envolvido em problemas e sempre que recorre à Maçonaria é prontamente
atendido. Resolvido o seu problema, retorna à vida de antes, sem ligar para a
ajuda recebida.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Portanto, focado no relato acima delineado descrevo dois tópicos
essenciais sobre sindicância.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">A conjuntura desagradável de anormalidade de diversos irmãos, que, por
motivo ignorado, se encontram ausentes dos quadros das Lojas Maçónicas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Necessitamos afinal, estagnar e trabalhar as condições que causa aos
irmãos ativos embaraço, quando não sabemos explicar,
convincentemente, para os recém chegados os motivos que ocasionaram esses
obreiros estarem irregulares, se de facto os instruímos que só existe …<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">“Um culto de amor ao próximo, uma constante prática de fraternidade, toda
Loja deve ser um reino de harmonia, devemos ter confiança cega e absoluta no
irmão, o modelo de um futuro mundo de paz, justiça e igualdade universal”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Nesta complexidade: a luz do conhecimento, reporto a três perguntas que se
faz necessário conhecer:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Saber dos irmãos irregulares: o que dizem da Maçonaria, ou dos irmãos que
as dirigem?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Como reportam as suas opiniões em público, em relação à Maçonaria?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Aferem serem injustiçados pela Maçonaria ou por irmãos que a compõem.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">São, pois, indagações que inquietam, que preocupam. Um comentário
inconveniente e tendencioso de um Maçom, sobre a Maçonaria em público,
causa prejuízos irreparáveis e irremediáveis.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Então partimos para a grande pergunta:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Como atingir os princípios morais e os objetivos da Maçonaria, se os
integrantes não são suficientemente escolhidos para tal?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Logo, ficamos entre o dever de indicar e indicar bem, sob pena de vermos a
Ordem Maçônica em decadência. É fato que em alguns casos, nem os nossos irmãos
consanguíneos servem para ser nossos irmãos maçons!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">O ponto ideal para evitar o processo de irregularidades, germina da
excelência da “sindicância” com rigor.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Questões simples, no entanto, partem da importância de sermos criteriosos e voluntários.
Apropriando-se de minúcias corretamente, a curto prazo, teremos corrigido as
desistências crescentes e / ou da admissão de candidatos que nada têm a ver com
a Ordem Maçônica nos seus princípios, ou que vieram, apenas, matar a
curiosidade.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Embora, carecemos entender que para averiguar bem, não é necessário passar
longo período com a sindicância nas nossas mãos, recorrendo de tempo
para vigiar o suposto candidato. O coerente é aproximarmo-nos, conversarmos com
o mesmo, em família, no seu trabalho, buscando informações dos seus superiores,
com os seus amigos, vizinhos e possíveis inimigos, cartórios de protestos de
letras, etc.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Aliás, para tudo isto prover eficácia, é preciso que tenha o seu padrinho
feito uma pré-sindicância detalhando os seus vícios, virtudes,
defeitos, generosidade, atividades (sombrio e embriagado, caso tome bebidas
alcoólicas), personalidade (se arrogante, nervoso e irascível), do seu apego
com valores materiais, da sua coerência e hostilidade etc.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Aconselha-se que se faça um trabalho consciente, com responsabilidade,
honestidade e, sobretudo com hombridade, deixando o julgamento para a Loja Maçônica.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Devemos sempre visualizar e fixar nas nossas mentes de que estamos
buscando um “cidadão”, que após ser iniciado (tornado Maçom)
será nosso irmão e de outros milhares espalhados pela superfície da
Terra.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Conclusão<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">É importante que conheçamos atentamente os” candidatos” que ora
propomos iniciar na nossa Ordem Maçônica. Precisamos que sejamos fortes e
conscientes na decisão da escolha de um suposto profano, ainda mais,
se um dentre esses for um parente ou amigo (próximo) e que na sua sã
consciência de sindicante, reconheça que o escolhido, não
satisfatoriamente, preencha os quesitos que a Ordem Maçônica nos determina.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Percebe-se que em determinados processos (propostas) de indicação de
candidatos levedados as Lojas Maçônicas pelos “padrinhos” sofrem uma
abissal incoerência -, quando o sindicante o procura para um diálogo,
consegue captar o desconhecimento parcial do sindicado ao atinar que
“ele”: nem sabe o porquê realmente deseja ser aceito na
Ordem Maçônica. Carecemos de desenvolver um sistema melhorado para realização
das sindicâncias na Maçonaria.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Então, delibero aqui afirmar que se sofismarmos aos parâmetros supramencionados
estaremos decidindo pelo lado emocional, deixando o fundamental. E, pondo
certamente em risco a Maçonaria Universal, sujeitando-se ainda, a trazer
para o seu meio uma “Ovelha Negra”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">José Amâncio de Lima, M:. I:.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Notas<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">[1] PRESTON, William. Illustration of Masonry. New York: Masonic
Publishing and Manufacturing Co., 1867. P.37.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">[2] Coil’s Masonic Encyclopedia (COIL, Henry Wilson; BROWN, William
Moseley. New York: Ed. Macoy 1961 p. 159<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">[3] BEHRING, Mário. Ritual do Grau de Aprendiz-Maçom. RJ: Typographia
DELTA, 1928, p.9<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Bibliografia<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">FORATO, Denílson [Arquivo de Palestra – Sindicância “Joio / Trigo”]<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">KENNYO, Ismail. Ordem sobre o caos. Editora no Esquadro. Brasília.
2020.páginas 300<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">HOUAIS, Antônio. Pequeno Dicionário Enciclopédico Koogan Larousse. RJ.
Páginas 1635<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Revistas Maçônicas “A TROLHA”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Materiais outros do Autor<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span face=""Arial",sans-serif" style="color: #4f6228; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-91197204225699380702024-01-23T08:32:00.002-03:002024-01-23T08:54:38.677-03:00PARA QUE ou POR QUÊ? (Ser Maçom)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHhrBhGCjMaHMXHCQRQUZb4K7rDIlMVkL05TrW-igeaqLBxmocOKenNfJOeVpJfA1CT7pmqSfiklz6YvfFx4AFp988qh0euUVlVzX5D-6Wg-3F_MqOURIfSpRHASZN9hFW58dn9jy-Tp87kvRIABhK3TOAfnU42kZpXRnq4bfn1CIyemZAJxdKlRKZP2cA/s841/392943284_3501449806801593_4773333223988883180_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="841" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHhrBhGCjMaHMXHCQRQUZb4K7rDIlMVkL05TrW-igeaqLBxmocOKenNfJOeVpJfA1CT7pmqSfiklz6YvfFx4AFp988qh0euUVlVzX5D-6Wg-3F_MqOURIfSpRHASZN9hFW58dn9jy-Tp87kvRIABhK3TOAfnU42kZpXRnq4bfn1CIyemZAJxdKlRKZP2cA/w343-h400/392943284_3501449806801593_4773333223988883180_n.jpg" width="343" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">O que o levou a aceitar o convite de se tornar
um Maçom?<br />
<br />
As respostas mais comuns são: Fantasia, Investimento e Inspiração. De fato,
poderíamos usar outras palavras mais palatáveis, mas, no fundo, é isso mesmo.<br />
<br />
Fantasia é uma obra criada pela imaginação, e creio que todos nós fomos
acometidos por um devaneio quando convidados. Os “fantasiosos”, com o tempo,
dividem-se em dois grupos: os que vivem em invencionices (Adão e muitos outros
famosos eram Maçons) – a turma dos devaneios e utopias de poder e ação – que
permaneceram entre nós, acusando-nos de descrentes.<br />
<br />
A outra turma, com o tempo, estará de QP, pois o choque da realidade com o
sonho, no desvario caprichoso, resultará sempre na quimera, na desilusão.<br />
<br />
Quanto ao Investimento, divide-se, também, em dois grupos. Os “Investidores não
materiais” estão à procura do conhecimento, do aprendizado e se dão bem. Já a
turma do Networking, ainda na Câmara de Reflexão, questiona a frase: “Não
esperes receber nenhuma recompensa material da Maçonaria”. Não compreenderam a
diferença entre Irmãos e Parceiros.<br />
<br />
A Inspiração vem das pessoas, das histórias, dos propósitos e, sobretudo, das
ações. Todavia, como Maçons, devemos entender que a inspiração é uma via de mão
dupla. Com o tempo, compreendemos que muito mais importante do que conhecer as
instruções é consubstanciar-se a elas. Do ponto de vista etimológico, a palavra
inspiração traduz a ideia de “soprar em”.<br />
<br />
Depois desse preâmbulo, o qual espero tenha sido refletivo e nos remetido ao
princípio da jornada, é hora de procurarmos as respostas ao “Para que ser
Maçom” e “Por que ser Maçom”.<br />
<br />
Pois bem! Aqui nos encontramos! Anos após a iniciação, cargos desempenhados e
graus conquistados para que e por quê?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">É DE SUMA IMPORTÂNCIA QUE TODOS NÓS FAÇAMOS
ESSE QUESTIONAMENTO.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Dois mil e vinte e quatro se avizinha.
Portanto, novas missões e novos objetivos devem nos nortear, a fim de que
tenhamos um propósito maior e nada egocêntrico na Maçonaria. Dessa forma,
encontraremos, de forma natural, a relação entre o Maçom e a Maçonaria.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">PARA QUE SER MAÇOM?<br />
PARA SERVIR AOS PROPÓSITOS DA MAÇONARIA!<br />
<br />
POR QUE SER MAÇOM?<br />
PORQUE OS PROPÓSITOS DA MAÇONARIA ME ENSINAM A SERVIR!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Afinal, qual é o propósito maior da Maçonaria?
Tornar feliz a Humanidade!<br />
<br />
Mas onde começa a Humanidade? Dentro de nós mesmos!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">QUE SEJAMOS INSPIRADOS E INSPIRADORES EM 2024!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Neste 17° ano de compartilhamento de
instruções maçônicas e provocações para o enlevo moral e ético dos Irmãos,
permanecemos no nosso propósito maior de disponibilizar uma curta reflexão a
ser discutida em Loja. O Ritual não pode ser delapidado. A Ritualística deve
ser seguida integralmente. O Quarto-de-hora-de-estudo é fundamental em uma
sessão Justa e Perfeita.<br />
<br />
Fraternalmente<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Sérgio Quirino<br />
Grão-Mestre - GLMMG 2021/2024<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-85214682127184408242024-01-10T20:05:00.001-03:002024-01-10T20:05:49.227-03:00O VISITANTE E O RITUAL<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqaCFJrcM0KJCTcS0QGoHXyuR5_Oz7Ptv223cjW-WBxtqTutxsi2fcxysEQXnMXxbeMBuHsO4ZoIwB4uATRae6buROFbkOh77kB-1wCGsbVDGVfJjYLIz4_sfFMAM8RMrSue9LQwn1haN8lmbGc4CDsyO8oq8IMO-reY-JEF47R4UX8YmaFZ7TASntUImv/s640/sddefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqaCFJrcM0KJCTcS0QGoHXyuR5_Oz7Ptv223cjW-WBxtqTutxsi2fcxysEQXnMXxbeMBuHsO4ZoIwB4uATRae6buROFbkOh77kB-1wCGsbVDGVfJjYLIz4_sfFMAM8RMrSue9LQwn1haN8lmbGc4CDsyO8oq8IMO-reY-JEF47R4UX8YmaFZ7TASntUImv/w400-h300/sddefault.jpg" width="400" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #003366; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Apesar de ser um tema um pouco
polémico, e por isso é certo de que alguns Irmãos discordarão do aqui exposto,
a sua abordagem é importante para a promoção da reflexão e do debate entre os
Irmãos.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #003366; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Existem três forças que, apesar
de distintas, estão relacionadas: a regra legal, que é imposta; a regra social,
que é respeitada; e a educação, maçônicamente, chamada de “bons costumes”, que
leva o cidadão a respeitar a regra social e a obedecer à regra legal.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #003366; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">No Japão há uma antiga tradição
de tirar os sapatos para entrar em casa. Se estiver no Japão e visitar a casa
de um japonês, é claro que se tira os sapatos. Não é por não ser japonês que
desrespeitaria tal regra social. Da mesma maneira, um japonês, ao visitar o
Ocidente, não tira os sapatos em todo o lugar em que entra, pois respeita as
convenções sociais locais.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #003366; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Já na Inglaterra, as mãos do
trânsito são invertidas: os carros movimentam-se pelo lado esquerdo da via, com
o lado direito do carro voltado para o centro. Quando você vai para a
Inglaterra, é evidente que você não teima e dirige como se estivesse no seu
país. Assim como um inglês fora de Inglaterra, não dirige na contramão. Ele
segue as regras legais.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #003366; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Existem também instituições cujos
regimentos exigem do homem o uso de fato e gravata. Poderia um pescador que
nunca usou uma gravata exigir a sua entrada de calções e chinelos? E um índio
que entra para as Forças Armadas, está dispensado do uso de uniforme devido à
sua cultura?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #003366; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Seja numa casa no Japão, numa rua
de Londres, num Fórum de uma cidade, num quartel no meio da selva ou em
qualquer outro lugar do mundo, as pessoas de bem respeitam as regras sociais e
sujeitam-se às regras legais do local onde estão. Na Maçonaria, fraternidade de
cidadãos exemplares, todos homens livres e de bons costumes, isto não deve ser
diferente.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #003366; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Porém, muitas vezes assistimos a
simbologias e ritualísticas serem quebradas por visitantes crentes que devem
seguir as regras das suas Lojas, e não da Loja que estão a visitar. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #003366; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Uns não respeitam o modo de
circulação do rito adotado pela Loja visitada, talvez com receio de estarem a
ferir o que aprenderam nas suas próprias Lojas. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #003366; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Outros, Mestres Maçons, insistem
em utilizar todos os paramentos e acessórios maçônicos de um Mestre ao
visitarem uma Loja no grau de Aprendiz de outros ritos, porque assim é feito no
seu rito. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #003366; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Estes últimos ignoram o fato de
que na maioria dos ritos o uso do Chapéu numa Loja de Aprendiz é restrito ao
Venerável Mestre, sendo representativo da sua autoridade e governo da Loja,
simbolismo esse muito bem reforçado nas Instalações. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #003366; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Quando, nestes casos, visitantes
utilizam chapéu, estão a anular a representatividade da autoridade do Venerável
Mestre anfitrião e, de certa forma, ferindo o simbolismo do rito visitado.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #003366; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">As regras, simbolismo e
ritualística do seu rito alcançam somente as reuniões dele. Ao visitar Lojas de
outros ritos, respeite as regras sociais e siga as regras legais dele. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #003366; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Não importa se na sua Loja o
certo é assim ou assado. Os “bons costumes”, a que todo o maçom deve observar,
ditam que, na casa dos outros, “há que dançar conforme a música”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #003366; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Como muito bem ensina o ditado: “Quando
em Roma, faça como os romanos”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #003366; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kennyo Ismail<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #003366; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-5489139422636703772024-01-08T23:44:00.002-03:002024-01-08T23:45:47.859-03:00MAÇOM SEM LOJA?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc3S2oUqyyv7cc19izUDxdcfObwz5fcgXpx4U0F_xmCs-7fCR_wKcdOnx3O9IreUitM_sKTyOitjP0sh9aN2CY3b4bxizGRQjO585kMhaAnfR8YqVmS3YFhRD6qxdHX5pD_qDSPtqk4dwdJV3doaw-_gcA61YOtwqdXH_aASnb7ayD-l_B6qIFilHUIAJp/s1280/grande-loja-maconica.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc3S2oUqyyv7cc19izUDxdcfObwz5fcgXpx4U0F_xmCs-7fCR_wKcdOnx3O9IreUitM_sKTyOitjP0sh9aN2CY3b4bxizGRQjO585kMhaAnfR8YqVmS3YFhRD6qxdHX5pD_qDSPtqk4dwdJV3doaw-_gcA61YOtwqdXH_aASnb7ayD-l_B6qIFilHUIAJp/s320/grande-loja-maconica.jpg" width="240" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Escutei a afirmação de um irmão:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">– Não tenho tempo para frequentar os trabalhos da minha Loja,
mas aqui fora, sou mais Maçom que muito irmão no templo…<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Após refletir muito sobre a questão, emitimos a nossa
opinião. Embora opinião pessoal, podemos afirmar que esta é bem coerente com o
pensamento da instituição.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Acreditamos que a nossa Sublime Ordem torna possível a todos
os seus adeptos, um terreno fértil para o estudo da verdade. Através da
valorização do trabalho intelectual de cada irmão, por mais simples que seja,
criamos o pano de fundo necessário ao autodesenvolvimento do Maçom. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Embora uma Loja proporcione este ambiente, esta não é a
única organização que proporciona meios para atingir a valorização humana.
Outros redutos, outras instituições do livre pensamento, trazem e oferecem aos
seus seguidores, oportunidades para se alcançar o equilíbrio que, talvez,
possamos chamar de felicidade.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Existem homens que não necessitam de outros e vivem
solitários e, com introspecção, chegam ao Nirvana.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Outros procuram reunir-se, a fim de completar a sua crença
religiosa, em sociedades desportivas, sociais, educativas, etc., e satisfazem
as suas carências.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Existem ainda homens que, participando das atividades
sociais de uma associação religiosa, se veem satisfeitos em todas as suas
necessidades.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">– Bem-aventurados.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Outros necessitam algo mais, e encontram na Maçonaria,
refúgio para a sua livre manifestação, não sendo questionados na sua crença,
religião, raça, classe social, no seu partido político, podendo estudar e
manifestar-se livremente.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Existem refúgios de virtudes e de bons costumes, fora da
maçonaria.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">A maçonaria não possui o privilégio, nem pretende ser a
única instituição capaz de trazer e dar ao homem a felicidade. Homens virtuosos
existem e existiram em todos os tempos e lugares. Fora de um templo maçônico
também se praticam as boas qualidades. Estaríamos praticando a soberba se assim
não pensássemos.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O único dono da verdade é o G ADU.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Concluímos que fora do templo, praticamos as qualidades de
um Maçom, ou seja, virtudes, que qualquer homem de bem, livre e de bons costumes,
possui. Mas pode haver maçonaria sem os seus símbolos, sem o seu ensinamento
esotérico e sem um templo para abrigar tudo isto? Não, certamente que não. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Ao se reunirem, os primeiros maçons especulativos e aceitos,
nas tabernas inglesas, desenhavam a tábua da loja no piso e somente após está
pronta, declaravam a loja aberta.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Sem aqueles símbolos não existia loja, não existia sessão,
não existia a própria maçonaria.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Com estes dados acreditamos que, para praticarmos maçonaria,
necessitamos obrigatoriamente de um templo maçónico aberto e em sessão.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Sem um templo não existe o Maçom.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Devido aos múltiplos afazeres do mundo moderno, das
obrigações que nos envolvem, muitos irmãos não conseguem frequentar
assiduamente os trabalhos da sua loja, mas existem momentos em que se torna
imperiosa a sua presença. Momentos de afirmação da própria instituição, onde a
ausência do irmão enfraquece e leva à morte a própria ordem.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Por exemplo: no dia em que se instala um novo Venerável
Mestre; nos dias em que homenageamos São João nas datas dos solstícios; nas
Assembleias Gerais; no início das atividades de cada ano; quando
entregamos um irmão a subjetividade; nas iniciações, momento este que a ordem
cresce e a presença de irmãos é fundamental.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Concluímos que fora do templo se praticam as qualidades do
Maçom, mas “nunca” maçonaria. Maçonaria só no templo.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">Roberto Raul Hübner Viola<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4a442a; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-21686633340041418042023-12-26T20:21:00.000-03:002023-12-26T20:21:41.255-03:00A ARTE DA VIDA, A SUBLIME ARTE DA MAÇONARIA<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTpU_C1lVnXtJd4TNeC3ymqwIx-0sK-yQQs3ePScP8qFqXntSyHdx88H7sT4CvOJz9JSNOHEVCL_-DVKekTia70ZALINNqfuXdyaKPFn5InbUDCy8HS2C9e13g7Wbv71t52xgmEbb7oKZlgGHy9oWuOaZaQS30ot5rKdPoSVOMcLs6MFg300VMo5dcgpW-/s740/a-arte-da-vida-consiste-em-fazer-da-vida-uma-obra-de-arte-3leEx-w.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="740" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTpU_C1lVnXtJd4TNeC3ymqwIx-0sK-yQQs3ePScP8qFqXntSyHdx88H7sT4CvOJz9JSNOHEVCL_-DVKekTia70ZALINNqfuXdyaKPFn5InbUDCy8HS2C9e13g7Wbv71t52xgmEbb7oKZlgGHy9oWuOaZaQS30ot5rKdPoSVOMcLs6MFg300VMo5dcgpW-/w400-h206/a-arte-da-vida-consiste-em-fazer-da-vida-uma-obra-de-arte-3leEx-w.webp" width="400" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Por que os ensaios e papéis são tão importantes?…<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Por que as alegorias maçónicas são tão importantes? Por que os seus
ensaios também o são? O que são as alegorias maçônicas para a vida do homem e
as suas virtudes na grande arte da vida?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Em verdade, a vida é uma grande e metafórica alegoria repleta de símbolos
e códigos e homens, e nós, sujeitos desta vida, somos os atores nesta magistral
peça, neste complexo e maravilhoso teatro, neste grande espetáculo da vida!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Assim…, também como na vida, a Maçonaria apresentasse-nos como um sistema
peculiar de moralidade, velado por alegorias, ilustrado por símbolos, em que
nós, os maçons, somos os grandes atores desta magnífica peça, neste grandioso
teatro, nestes grandes espetáculos graduais de iniciação, de passagem, de
elevação moral nas nossas vidas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Como disse o filósofo Matias Aires Ramos da Silva de Eça (Capitania de São
Paulo, 27 de março de 1705 – Lisboa, 10 de dezembro de 1763, autor de Reflexões
sobre a Vaidade dos Homens, de 1752), “A devoção não está no joelho que se
dobra, mas no coração, que não se vê dobrar.”. E deste modo, a grande lição não
está na mera liturgia que passa submissamente despercebida e desapercebida, mas
nas inúmeras extensões e lições magnas de moralismo depreendidas dos seus atos,
momentos, ensaios, cenas, personagens, mensagens… residentes nos Rituais, que
se revivificam, iluminam-nos, ensina-nos, ressuscita-nos e exalta-nos…<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Segundo Ariano Suassuna (João Pessoa, 16 de Junho de 1927 – Recife, 23 de
Julho de 2014) que foi um intelectual, escritor, teórico da arte, dramaturgo,
romancista, ensaísta, poeta, artista plástico, professor, advogado e
palestrante brasileiro, idealizador do Movimento Armorial e autor de obras como
Auto da Compadecida (1955) e Romance d’A Pedra do Reino e o Príncipe do Sangue
do Vai-e-Volta (1971)), em várias das suas entrevistas e depoimentos sobre a
arte, o teatro e a filosofia, ensina-nos que “o maior filósofo brasileiro de
Língua Portuguesa do século XVIII foi Matias Aires”, e diz sobre a concepção de
alegoria do “mundo como palco e a vida como representação”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">“Quem são os homens mais do que a aparência de teatro? A vaidade e a
fortuna governam a farsa desta vida. Ninguém escolhe o seu papel, cada um
recebe o que lhe dão. Aquele que sai sem fausto nem cortejo e que logo no rosto
indica que é sujeito à dor, à aflição, à miséria, esse é o que representa o
papel de homem. A morte, que está de sentinela, numa das mãos segura o relógio
do tempo. Na outra, a foice fatal. E com esta, num só golpe, certeiro e
inevitável, dá fim à tragédia, fecha a cortina e desaparece.” [1]<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Matias Aires<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Para Epiteto (Hierápolis, 50 d.C. – Nicópolis, 138, filósofo grego
estóico), o mundo é necessariamente considerado como uma unidade orgânica em
que cada ser tem o seu lugar e o seu papel e contribui harmoniosamente com a
ordem do mundo. Entretanto, a fundamental diferença está em Quem escolhe e
distribui divinamente os papeis:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">“Lembra que és um ator de uma peça teatral, tal como o quer o autor <da
peça>. Se ele a quiser breve, breve será. Se ele a quiser longa, longa será.
Se ele quiser que intérpretes o papel de mendigo, é para que intérpretes esse
papel com talento. <E, da mesma forma,> se <ele quiser que intérpretes
o papel> de coxo, de magistrado, de homem comum. Pois, isto é, teu:
interpretar belamente o papel que te é dado – mas escolhê-lo, cabe a
outro.” [2]<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Epiteto<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;"><span style="color: #403152; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;"><b>Assim, destarte, como a arte imita a vida e a vida imita a arte…, a
Sublime Arte, – a Maçonaria, também o faz… como um todo orgânico, em que os
papeis são dados pelo Grande Arquiteto do Universo a todos, a fim de que
atinjam as suas aprendizagens na vida, e, os Rituais Maçônicos, por sua vez,
através das suas magistrais lições, num sistema peculiar de moralidade, velado
em alegorias e ilustrado por símbolos, em que instrui filosófica, litúrgica e
moralmente o homem, convidam-nos a desempenhar os nossos papeis </b></span><b>litúrgico simbólicos</b><span style="font-size: 12pt;"><b>, da melhor forma possível, da forma mais perfectível
possível.<o:p></o:p></b></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Assim como na Arte da Vida… também na Sublime Arte da Maçonaria…<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><a href="https://www.freemason.pt/publica-textos-no-freemason-pt-alexandre-lopes-fortes/"><span style="color: #403152; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128; text-decoration: none; text-underline: none;">Alexandre Fortes</span></a>, 33º – CIM 285969 – ARLS
Cícero Veloso n° 4543 – GOB-PI<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Notas<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[1] Fonte: “Reflexões sobre a vaidade dos homens, ou discursos morais
sobre os efeitos da vaidade e Carta sobre a Fortuna”, 3ª Edição” – Matias Aires
– Imprensa Nacional. 1761.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">[2] Fonte: Encheirídion, XVII. O Manual de Epiteto. Tradução do texto
grego: Aldo Dinucci; Alfredo Julien. Introdução e notas: Aldo Dinucci. São
Cristóvão. Universidade Federal de Sergipe, 2012.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Fontes<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Moisés, Massaud. A Língua Portuguesa através dos textos, São Paulo,
Editora Cultrix, 1ª Edição- 1968, pág.157.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">AIRES, Matias. Reflexões Sobre a Vaidade dos Homens. Introdução de Alceu
Amoroso Lima. Ilustrações de Santa Rosa. São Paulo: Livraria Martins Editora S.
A., 1955.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">Oriques, Nildo. Entrevista a Ariano Suassuna. In <a href="https://youtu.be/ikFyr2-Qi4Q" target="_blank"><span style="color: #403152; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128; text-decoration: none; text-underline: none;">https://youtu.be/ikFyr2-Qi4Q</span></a>.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><a href="https://xn--citaoes-xxa.in/cita%C3%A7oes/2079978-matias-aires-quem-sao-os-homens-mais-do-que-a-aparencia-de-teat/"><span style="color: #403152; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128; text-decoration: none; text-underline: none;">https://citaçoes.in/citaçoes/2079978-matias-aires-quem-sao-os-homens-mais-do-que-a-aparencia-de-teat/</span></a><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;">O Manual de Epiteto. Tradução do texto grego: Aldo Dinucci; Alfredo
Julien. Introdução e notas: Aldo Dinucci. São Cristóvão. Universidade Federal
de Sergipe, 2012.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Reflex%C3%B5%20sobre%20a%20Vaidade%20dos%20Homens"><span style="color: #403152; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128; text-decoration: none; text-underline: none;">https://pt.wikipedia.org/wiki/Reflex%C3%B5 sobre a Vaidade
dos Homens</span></a><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Matias%20Aires"><span style="color: #403152; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128; text-decoration: none; text-underline: none;">https://pt.wikipedia.org/wiki/Matias Aires</span></a><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Epiteto" target="_blank"><span style="color: #403152; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128; text-decoration: none; text-underline: none;">https://pt.wikipedia.org/wiki/Epiteto</span></a><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #403152; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent4; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-22011603156086051292023-12-20T18:28:00.001-03:002023-12-20T18:28:43.184-03:00VOTOS DE FELIZ NATAL E PRÓSPERO 2024<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglGJ4qhrw1A7E3nhxUcn5ggKF7dHVNgtO4hD-88Z1iAqD9hUg5_ysXvdrlo9Lidj7_nxHSMBw7CM2Srghcj2xmCT-tbb8c2_35geabZjALCYYmcxMcqO65dooyS7nk6yKBI7ZcSY3_HbDGSu2EkA3YOH-HPjj3nFm2hQ5KtBO4q7foIduVNiM7j9X69qlZ/s1024/natal_2023.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglGJ4qhrw1A7E3nhxUcn5ggKF7dHVNgtO4hD-88Z1iAqD9hUg5_ysXvdrlo9Lidj7_nxHSMBw7CM2Srghcj2xmCT-tbb8c2_35geabZjALCYYmcxMcqO65dooyS7nk6yKBI7ZcSY3_HbDGSu2EkA3YOH-HPjj3nFm2hQ5KtBO4q7foIduVNiM7j9X69qlZ/w400-h225/natal_2023.webp" width="400" /></a></div><br /> <p></p><p style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Aproxima-se uma vez
mais a época da tolerância, da boa vontade e da paz e convivência entre os
homens, que ainda ganha mais sentido, considerando o momento que estamos todos
a viver.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; orphans: 2; outline: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; vertical-align: baseline; widows: 2; word-break: break-word; word-spacing: 0px;"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">A Melhor mensagem de Natal é aquela que sai dos
nossos corações e aquece com ternura os corações daqueles que nos acompanham na
nossa caminhada pela vida.<o:p></o:p></span></b></p>
<h2 align="center" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variation-settings: inherit; margin-top: 0cm; orphans: 2; outline: 0px; text-align: center; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-shadow: 1px 1px 4px; vertical-align: baseline; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; outline: 0px;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; font-variant: small-caps; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">Para todos os nossos visitantes
e não só</span></b></span><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; font-variant: small-caps; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></h2>
<h2 align="center" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variation-settings: inherit; margin-top: 0cm; orphans: 2; outline: 0px; text-align: center; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-shadow: 1px 1px 4px; vertical-align: baseline; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; outline: 0px;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; font-variant: small-caps; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">Que vos traga </span></b><strong style="box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; outline: 0px;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; font-variant: small-caps; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">tudo o que
há, de bom!!!!</span></strong></span><b><span style="color: #4f6228; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></h2>
<p style="background: white; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">São os desejos do <a href="https://www.freemason.pt/" style="box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; outline: 0px; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #4f6228; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">Freemason.pt</span></a> e
os meus, pessoais.<o:p></o:p></span></b></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; margin: 0cm; orphans: 2; outline: 0px; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; vertical-align: baseline; widows: 2; word-break: break-word; word-spacing: 0px;"><em style="box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; outline: 0px;"><span style="box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; outline: 0px;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;"><a href="https://www.freemason.pt/publica-textos-no-freemason-pt-antonio-jorge/" style="box-sizing: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; outline: 0px; transition: all 0.3s ease 0s;"><span style="color: #4f6228; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">António Jorge</span></a></span></b></span></em><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">O blog Arte-Real Trabalhos Maçônicos reitera os votos, agradece, e
transmite a mensagem para todos os nossos visitantes. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-924673385973351182023-12-15T17:27:00.004-03:002023-12-15T17:27:51.073-03:00DESAFIOS À FRATERNIDADE MAÇÔNICA: QUEDA DE MEMBROS E MUDANÇAS SOCIAIS<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV6dslwlsZswoGpnht16lYygqrYetzuJ5Ia6IqtrPc8dCHm8QnFBI5oSwGtEW2Uol2Jcys3zm0tWzYwkYs0OgPi9rQKgMlacW0_2cCV9I8MRTKsbTcBcTzse3nw-5Ph8oyrSl239pnEO4xlzvsyRgHs3vKeT3I6tg6Wl6XBm3LfMypSSbd_Ubl3XjzNf-f/s265/portaluz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="265" data-original-width="220" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV6dslwlsZswoGpnht16lYygqrYetzuJ5Ia6IqtrPc8dCHm8QnFBI5oSwGtEW2Uol2Jcys3zm0tWzYwkYs0OgPi9rQKgMlacW0_2cCV9I8MRTKsbTcBcTzse3nw-5Ph8oyrSl239pnEO4xlzvsyRgHs3vKeT3I6tg6Wl6XBm3LfMypSSbd_Ubl3XjzNf-f/w332-h400/portaluz.jpg" width="332" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">A
Maçonaria, há muito tempo, possui qualidades irresistíveis para escritores de
thrillers e teóricos de conspiração — segredo, política, poder e celebridades.</span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">Entre
os seus membros, encontram-se Fundadores das Nações, presidentes, músicos,
artistas e empresários. No entanto, hoje, à medida que a adesão desce dentro de
uma das mais antigas organizações fraternas internacionais, surge uma nova
questão persistente: Qual é o propósito?<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">Os
desafios enfrentados pela organização têm sido décadas em construção.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">Enquanto
parte do problema reside no fato de os americanos, por exemplo, simplesmente
não aderirem a clubes ou fraternidades como costumavam fazer, alguns críticos
argumentam que os Maçons também têm dificuldade em acompanhar a constante
mudança da nação.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">Nos
últimos anos, a adesão diminuiu cerca de 75%, nos USA, em relação ao pico de
mais de 4,1 milhões em 1959, quando cerca de 4,5% de todos os homens americanos
eram membros.</span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">Enquanto
as tradições da Maçonaria têm uma longa história de mistério e influência, hoje
muitas delas estão a apenas uma pesquisa no Google de distância.</span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">Dentro
das fileiras da organização, alguns membros esperavam que a pandemia de
coronavírus pudesse oferecer uma oportunidade para abandonar a reputação de
mistério e segredo, mostrando, em vez disso, o trabalho de caridade que os
Maçons realizam nas comunidades em todo o país.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">Mas
isso não tem sido o caso. Pelo contrário, o vírus continuou a varrer a nação
americana, afastando os homens das suas lojas e tornando ainda mais difícil a
admissão de novos membros — algo que alguns consideraram demasiado enraizado na
tradição para ser tentado através do Zoom.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">"Na
verdade, não sei como combatemos a [perda de membros]. Se tivesse a resposta
para isso, teríamos resolvido o problema há anos", disse Christopher
Hodapp, historiador e autor de vários livros sobre a Maçonaria. "Mas
digo-lhe, algo que me assusta profundamente é este encerramento devido à COVID.
Deus nos ajude quando olharmos para trás e observarmos os destroços que isso
causou."<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 2; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">EXPLICANDO O DECLÍNIO<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">Como
muitas organizações enfrentando um futuro incerto — um futuro que pode ser mais
online e menos interconectado —, os Maçons estão a chegar a um ponto de
inflexão.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">Não
seria a primeira vez. As lojas viram um grande declínio na adesão em 1826 após
o desaparecimento misterioso de William Morgan, que alegadamente quebrou o seu
voto de sigilo como Maçom ao trabalhar num livro que revelava os segredos da
organização.</span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">O
escândalo alimentou um movimento político nacional encarregado de derrubar a
fraternidade. Mas os Maçons sobreviveram ao escândalo — e a outros que se
seguiram.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">"Certamente
no século XVIII e ao longo da metade do século XIX, podia-se ser poderoso e
influente sem ser Maçom, mas era mais provável que se fosse Maçom", disse
Jessica Harland-Jacobs, professora associada de história na Universidade da
Flórida que estuda a Maçonaria.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">Muitos
Maçons veem a queda na adesão como sintoma da queda geral em todas as
associações voluntárias, em vez de um problema específico da sua fraternidade.</span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">A
adesão tem caído constantemente em tudo, desde grupos religiosos e associações
escolares até sindicatos e organizações gregas, de acordo com um relatório do
Congresso americano de 2019.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">O
relatório do Comité Econômico Conjunto constatou que as taxas de adesão em
algumas organizações caíram de 75% em 1974 para 62% em 2004. A queda foi mais
acentuada, atingindo 52%, entre organizações fraternas como os Maçons.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">Parte
da função de muitas organizações fraternas era servir como uma espécie de rede
de segurança social para os seus membros, uma força motriz por trás de alguma
adesão, de acordo com Harland-Jacobs.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">Até
cerca de 1930, disse ela, parte do apelo de grupos como os Maçons era que eles
ofereciam uma maneira para os membros adquirirem seguro.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">"Alguns
podem ter estado mais interessados no aspecto social, e outros podem ter estado
mais interessados no aspecto do seguro: Estes são os dias antes do seguro real,
por isso seria bom ter os seus irmãos em quem confiar se precisassem
deles", disse ela.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">John
Dickie, historiador do University College London e autor de "The Craft:
How the Freemasons Made the Modern World", também aponta para a ideia de
que o segredo da fraternidade que poderia ter intrigado os homens é menos
sedutor.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">"Acho
que possivelmente a questão é que o segredo perdeu algo da sua magia",
disse Dickie. "Talvez, tenhamos ficado um pouco cansados do todo a não
exposição, e numa era em que se pode descobrir os segredos dos Maçons em dois
minutos ou menos no Google, não tenho a certeza de que eles possam realmente
manter tanto mistério para os membros.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">É
um truque que eles jogaram com grande sucesso desde 1717 ou até antes. Fica-se
a pensar que sucesso terá nos próximos anos.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">No
entanto, muitos Maçons acreditam que a queda na adesão é um reflexo da
diminuição geral de todas as associações voluntárias, em vez de ser um problema
específico da sua fraternidade.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">Com
as mudanças sociais a afetarem as bases tradicionais da fraternidade, os Maçons
enfrentam agora um dilema crucial.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">Enquanto
tentam encontrar maneiras de atrair uma nova geração de membros e permanecer
relevantes num mundo em constante mudança, também têm de respeitar as tradições
profundamente enraizadas que caracterizam a Maçonaria há séculos.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">A
incerteza paira sobre o futuro da fraternidade, enquanto os Maçons se esforçam
para enfrentar os desafios do presente e moldar o que está por vir.</span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-16509720173723961762023-12-12T19:50:00.000-03:002023-12-12T19:50:11.545-03:00O TEMPO<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9nn6PV0317dUK2vZULOQwU3XizgDN9rS0adr7SwljsU-4GFA89vWz3eaF0i_3GuCFueV7CqcR1GvkkKF0Er-E0kIrFUHpfn2JyLP7dU1ov7bo1VyEH6O5-uxhKFSL-0UfJjmdoJlFLK0liTHC1Mk5K5CzhYhp6KPfO0IAKXH33IG2mHqL2m7M6JUd-eW-/s352/08160846164276.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="208" data-original-width="352" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9nn6PV0317dUK2vZULOQwU3XizgDN9rS0adr7SwljsU-4GFA89vWz3eaF0i_3GuCFueV7CqcR1GvkkKF0Er-E0kIrFUHpfn2JyLP7dU1ov7bo1VyEH6O5-uxhKFSL-0UfJjmdoJlFLK0liTHC1Mk5K5CzhYhp6KPfO0IAKXH33IG2mHqL2m7M6JUd-eW-/w400-h236/08160846164276.webp" width="400" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Desde o início, entendemos o tempo como um
conceito adquirido por eventos. Experiências estas que ocorrem ordenadas de
forma cronológica e resultando em diferentes destinos. Visto como processo
linear pelo cristianismo, a idealização do tempo tem sido muito discutida desde
os primeiros registros da cultura ocidental. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Os cristãos organizam-se de acordo com
acontecimentos singulares, como por exemplo, o marco do cristianismo: o
nascimento, crucificação e ressurreição de Cristo. Estes são acontecimentos
únicos. Também o apocalipse simbolizando o fim do mundo e encerramento de um
ciclo que não mais irá se repetir. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Já a filosofia oriental, suporta que o tempo,
assim como o espaço, são invenções de nossa mente. Acreditam na rotatividade
temporal. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Essas teorias eram iminentes, uma vez que os
homens sempre buscaram conhecimento a respeito da vida e da natureza, como os
movimentos da terra, estações do ano, plano orbital do nosso planeta em
interseção com a esfera celeste, sucessão de dias e noites, alterações
climáticas, funções de cada grupo alimentar, fitoterapia e assim por diante. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Esses fatos naturais sobre a rotatividade do
tempo conduziram as civilizações antigas, e seus pensadores a imaginarem que o
tempo também seria circular, ou seja, a evolução da natureza seria baseada na
repetição. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Para os egípcios, por exemplo, os dias eram
representados pelos barcos sagrados do deus do Sol Rá, conhecidos também como
barcas solares, chamadas de Mandjet e Mesektet. O Mandjet era o barco que Rá
utilizava para atravessar o céu, e o Mesektet era o barco que o levava ao
submundo. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">O deus Sol era entendido em quatro fases: a
primeira ao nascer do sol, recebendo o nome de Khepri (ou Kopri); a segunda ao
meio-dia, sendo contemplado como um pássaro ou com o próprio barco a navegar; a
terceira ao pôr-do-sol, visto como um homem velho que descia à terra dos
mortos; na quarta fase, durante a noite, era visto como um barco que navegava
ao leste preparando-se para o dia seguinte, onde tinha de lutar ou fugir de
Apep (de acordo com alguns teóricos, denominado também como Apópis, a grande
serpente do caos que tentava devorá-lo.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"> A ideia de um tempo progressivo, sempre
novo, e a ideia de que o tempo é cíclico marcado pela transformação é discutida
não somente na filosofia. Este é um assunto também recorrente a literatura.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Considerando então que tanto a literatura
quanto a filosofia têm o papel de questionar tudo que vivenciamos como um
padrão, então qual é a perspectiva da literatura a respeito do tempo?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Heráclito de Éfeso faz a seguinte citação a
respeito do tempo: “O tempo é uma criança que brinca, movendo as pedras para lá
e para cá; governo de criança”. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Para Heráclito o tempo não segue a uma
sequência de acontecimentos, é totalmente casual como o jogar de dados por uma
criança. E analisando a questão das mudanças que o tempo nos proporciona, há
uma outra frase de Heráclito que diz: “ninguém se banha duas vezes no mesmo
rio”. A analogia feita por Heráclito utiliza o rio, porque em alguns momentos
se olharmos de longe parece estar estagnado, mas quando nos aproximamos somos
testemunhas do deslocamento incessante das
águas. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Na maçonaria sabemos que não só ele muda. Nós
também mudamos. Na segunda vez que entramos tanto nós quanto o rio somos um
outro, buscamos conhecimento e aperfeiçoamento, buscamos sempre aparar as
arestas de nossa pedra bruta.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Borges em A Arte Poética diz:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">“Fitar o rio feito de tempo e água<br />
e recordar que o tempo é outro
rio, <br />
saber que nos perdemos como o
rio <br />
E que os rostos passam como a água.”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><br />
“Rio feito de tempo e água”. Nessa afirmação rio não é constituído somente por
água; na fluidez da água também existe fluidez do tempo, diferenciada apenas na
frequência vibracional de suas partículas se olharmos mais de perto– Então um
tempo não é apenas uma sequência de eventos ou momentos, mas um marco dos
momentos que se passam. O tempo é outro rio, e flui por si, sem ser sustentado
nem fundado: atua por si só. Atua e deixa marcas em toda a humanidade. “E que
os rostos passam como a água.”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Voltando ao pensamento de Heráclito, a base
dentro da doutrina do eterno retorno e isso porque na perspectiva de Nietzsche
tudo é um eterno fluir e um passar incessante de todas as coisas numa eterna
circularidade. Não há início, meio ou fim, mas as eternas mudanças. Para ele
assim como para o niilismo o mundo não tende a um fim, não tende a um
propósito. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Através de outra abordagem diferente da
filosofia, mas acrescentando seu sentido a concepção de tempo pela literatura,
também pode ser vista como forma de contestação ao padrão ocidental de estudos
filosóficos acerca dos fins, propósitos, objetivos e finalidades. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Apesar de ser impossível afirmar o que é o
tempo definitivamente, a literatura representa nossa experiência do tempo
grafado na história em todo seu dinamismo. Torna conceitos filosóficos mais
acessíveis e palpáveis. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Enquanto a filosofia teoriza sobre a literatura
tem a liberdade de utilizar seus conceitos e teorias nas construções de
histórias poéticas e singulares sobre o tema como Guimaraes Rosa em Grande
Sertão Veredas ou contestar através da própria estrutura narrativa. Em Borges
por exemplo não há início, meio ou fim. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">A estrutura narrativa de Borges apresenta uma
ideia de forma não ortodoxa e fragmentada. Vai de encontro ao encadeamento de
ideias que vão se desenvolvendo e combinando em um modelo tradicional.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Em Grandes Sertões Veredas, de forma criativa e
poética, Guimaraes Rosa trabalha com esse questionamento sobre o tempo e
mudanças propostas por Heráclito. Não só as mudanças em si, mas seus efeitos
nos homens. Grande Sertão de Guimarães Rosa representa a filosofia e seus
conceitos.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><br />
“O mais importante e bonito do mundo é isso <br />
Que as pessoas não são sempre iguais <br />
Ainda não foram terminadas <br />
Mas que elas vão sempre
mudando <br />
Afinam ou desafinam <br />
Verdades maiores é o que a vida me ensinou.”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Pelos fragmentos deixados por Heráclito e nessa
obra de Guimarães Rosa, percebe-se que filosofia e literatura se complementam e
se enriquecem. Estão entranhadas no papel de questionar, indagar o que é dito
como padrão, papel esse que também tem o maçom.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">O conceito do tempo pode ser multidimensional,
cheio de significados, tão amplo que a realidade difere a cada ponto de vista,
mas nenhum destes conceitos de tempo invalidam o nosso tempo cronológico em si,
mas sim o abarcam e transcendem. Fazendo sempre lembrarmos que precisamos
dividir nosso tempo com sabedoria, buscando o momento certo para semear e
colher, para trabalhar e descansar, assim como também o momento certo de agir
assim com se abster.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Devemos utilizar todas as ferramentas que
estejam, ou, que temos disponíveis ao nosso alcance, se assim necessário para
nossa evolução e não podemos esquecer a duração do tempo é um estado que nenhum
obstáculo poderá esgotar os movimentos. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Não é uma mera condição de repouso, pois uma
pequena imobilidade significa também um retrocesso, uma vez que as águas do rio
não esperarão por você. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">O tempo é o movimento de uma totalidade
organizado por nossas ações e completo em si mesmo. Esses movimentos cíclicos ou
contínuos se realizam segundo a lei que dita que a cada término dá-se lugar a
um novo começo. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">O objetivo é sempre atingido por uma direção
interna: a inspiração, a sístole, a contração, o V.I.T.R.I.O.L.. Esse movimento
se transforma num novo começo tomando a direção externa: a expiração, a
diástole, a expansão e por fim as nossas ações.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Texto elaborado por: Irmão Marcos Antônio
Xavier Filho<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Obreiro da Loja Maçônica Cavaleiros do Hermon
335<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">Data da elaboração 22OUT2018.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">BIBLIOGRAFIA <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><a href="https://awebic.com/natureza/22-fenomenos-naturais-que-voce-nao-vai-acreditar-que-realmente-existem/"><span style="color: #4f6228; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">https://awebic.com/natureza/22-fenomenos-naturais-que-voce-nao-vai-acreditar-que-realmente-existem/</span></a></span></b><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><a href="https://antigoegito.org/a-barca-de-ra/"><span style="color: #4f6228; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">https://antigoegito.org/a-barca-de-ra/</span></a></span></b><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><a href="https://www.infoescola.com/geografia/solsticio-e-equinocio/"><span style="color: #4f6228; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">https://www.infoescola.com/geografia/solsticio-e-equinocio/</span></a></span></b><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><a href="https://www.infoescola.com/civilizacao-egipcia/ra/"><span style="color: #4f6228; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">https://www.infoescola.com/civilizacao-egipcia/ra/</span></a></span></b><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;">https://focoartereal.blogspot.com/2017/08/o-que-e-o-tempo-para-o-macom.html<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #4f6228; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-42688718089255427222023-12-10T11:00:00.003-03:002023-12-10T11:00:48.717-03:00INICIADOS IMPERFEITOS<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiMrLsirDE5F1G9xH8e_MMfVSW_8ZuoVZ-xwGCusqSZBnRMmxjjt0wnOl51J7kw7RPZnp487pBKHdgTn9lNdrJed88Rz2MXiL_pK7UTYWlWs2pyAO4QA627H34vWTwKWD3tiJvAUXGDIVSs4RxOiicmOQJdyAFaJqtuVdYLd1Zt8rB09In1iYhv5tt35BR/s720/content_murodearrimo_bimbon01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="456" data-original-width="720" height="254" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiMrLsirDE5F1G9xH8e_MMfVSW_8ZuoVZ-xwGCusqSZBnRMmxjjt0wnOl51J7kw7RPZnp487pBKHdgTn9lNdrJed88Rz2MXiL_pK7UTYWlWs2pyAO4QA627H34vWTwKWD3tiJvAUXGDIVSs4RxOiicmOQJdyAFaJqtuVdYLd1Zt8rB09In1iYhv5tt35BR/w400-h254/content_murodearrimo_bimbon01.jpg" width="400" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #663300; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR;">Essa
expressão não é de minha lavra! Se o Irmão não a conhece, provavelmente não
alcançou a plenitude.<br />
<br />
Sem a intenção de ofender, mas de alertar, caso o Irmão compreenda que já a
alcançou, porém desconhece a expressão, diremos que a “plenitude não está
plena”.<br />
<br />
Está enraizado em nosso pensamento que a iniciação é uma experiência misteriosa
e desconhecida que RESULTA em uma mudança de vida. Ledo engano! Sem qualquer
conotação ao Maçom Gonçalves Ledo, o qual compreendo como o Irmão mais
injustiçado de nossa história.<br />
<br />
O “ledo engano” do entendimento de iniciação é gerado sem malícia, na boa-fé do
candidato e na ilusão de uma transformação instantânea de um profano.<br />
<br />
Iniciações são atos de dramaturgia que devem despertar o COMEÇO de uma mudança
de vida.<br />
<br />
Se essa realidade não é compreendida, deparamo-nos com a imperfeição do
iniciado ou a ininteligível experiência do profano.<br />
<br />
Para que isso não aconteça, dois pontos são essenciais. O primeiro é a
minuciosa sindicância do candidato, realizada por MESTRES EXPERIENTES, que deve
ir além das certidões e das perguntas básicas dos formulários.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #663300; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR;">O MAIS
IMPORTANTE NAS SINDICÂNCIAS NÃO SÃO AS RESPOSTAS, MAS COMO SÃO DADAS. A
LEITURA CORPORAL É DE SUMA IMPORTÂNCIA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #663300; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR;">Honesto,
trabalhador, bom pai/filho/esposo, cumpridor de seus deveres são condições
básicas para ingressar em qualquer grupo social. Todavia, na Maçonaria, não é o
ingresso o mais importante. Precisamos ter a certeza da permanência desse
“associado”, pois ele se torna parte da estrutura.<br />
<br />
Dentro de nosso sistema de símbolos e analogias, peço aos Irmãos que visualizem
a construção de um muro de pedras. Cada novo iniciado é uma pedra assentada.
Pedra colocada ao lado de outra pedra, acima de outra e, com o tempo,
sustentando outra.<br />
<br />
Caso essa “pedra” simplesmente queira sair, pois não compreendeu sua missão,
haverá um buraco no muro. Se, nesse sentido, a “pedra” não tiver estrutura
semelhante à das demais, implodirá, resultando em rachaduras no muro. Conforme
a quantidade ou a posição dessas pedras, o muro vai abater. Estes são os
iniciados imperfeitos: foram colocados no muro, mas nunca fizeram parte dele.<br />
<br />
Ainda usando a analogia do muro, peço aos Irmãos que visualizem os Aprendizes
na parte superior, os Companheiros ao meio e os Mestres na base. Diante dessa
imagem, trataremos do segundo ponto.<br />
<br />
As pedras da base tornam-se mais robustas pelas experiências adquiridas. As do
meio, pela consciência de que ali estão, pelas bases que lhes sustentam e pela
obrigação para com os que acima tentam se encaixar nessa construção.<br />
<br />
Sendo um processo contínuo, devemos entender que nosso muro, que é a Loja, não
cresce para cima, mas sim para baixo. As grandes pedras, ou seja, aqueles que
realmente CUMPREM a plenitude não aparecem, são o alicerce.<br />
<br />
Havendo um forte e profundo alicerce, o muro/Loja pode abater ou rachar,
entretanto sempre haverá uma base para recomeçar a edificação.<br />
<br />
MAS é importante ressaltarmos que, para além do cuidado de colocarmos uma nova
pedra, devemos ter a atenção redobrada em mudarmos essa pedra de posição.<br />
<br />
ESQUEÇAM OS INTERSTÍCIOS REGULAMENTARES. NÃO IMPORTA EM QUAL COLUNA ESTAMOS,
SOMOS TODOS IRMÃOS. NO ENTANTO, É PRECISO QUE A “PEDRA” PASSE POR TODAS AS
INTEMPÉRIES, CONHEÇA TODAS AS ESTAÇÕES E NATURALMENTE SE TORNE O MURO,
INDIFERENTEMENTE DE ONDE ESTEJA ASSENTADA.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #663300; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR;">Neste 17°
ano de compartilhamento de instruções maçônicas e provocações para o enlevo
moral e ético dos Irmãos, permanecemos no nosso propósito maior de
disponibilizar uma curta reflexão a ser discutida em Loja. O Ritual não pode
ser delapidado. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #663300; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR;">A
Ritualística deve ser seguida integralmente. O Quarto-de-hora-de-estudo é
fundamental em uma sessão Justa e Perfeita.<br />
<br />
Fraternalmente<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #663300; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR;">Sérgio
Quirino<br />
Grão-Mestre - GLMMG 2021/2024<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #663300; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-23102783403371216502023-12-04T20:12:00.000-03:002023-12-04T20:12:02.650-03:00VENERÁVEIS VITALÍCIOS E DONOS DE LOJA – MAÇONARIA FRANCESA DO SÉC. XVIII<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixqr_LUKTddBCCIMj8QIPMb1oBF9RsSVrmZTlF9Epf1K-tOgz3OSlFf6wf9k1obN4Yam9rfdS342LBsnO7sfE2ibXefkB6nrNynu4Msswi-2GyvY2lrBft42Qk8GYYNJwPfXoc_d9OmT6ERJLHuohsAEOwFxMd6taLtFNwM4SEUSI7a6S8k1A7IBhS-RDM/s500/f048eb3c69ccdffd60c23df0cccea71a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="500" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixqr_LUKTddBCCIMj8QIPMb1oBF9RsSVrmZTlF9Epf1K-tOgz3OSlFf6wf9k1obN4Yam9rfdS342LBsnO7sfE2ibXefkB6nrNynu4Msswi-2GyvY2lrBft42Qk8GYYNJwPfXoc_d9OmT6ERJLHuohsAEOwFxMd6taLtFNwM4SEUSI7a6S8k1A7IBhS-RDM/w400-h400/f048eb3c69ccdffd60c23df0cccea71a.jpg" width="400" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Esta não é uma história que se possa contar em poucas linhas, pois ela é
construída sofre fatos e acontecimentos pertinentes ao desenvolvimento da
Maçonaria Francesa nos séculos XVIII e XIX.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Em resumo, os episódios se alinharam pelo aparecimento de dois ramos de
Maçonaria em solo francês: um “stuartista” (escocesismo), livre, que não se
sujeitava a nenhuma Obediência e a outra dependente da Primeira Grande Loja que
fora fundada no ano de 1727 em Londres.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Esta última vertente francesa absorvia o sistema dos Modernos ingleses que
se havia expandido pelo continente europeu na época. Segundo alguns autores, na
França, a Maçonaria foi introduzida em Paris por volta de 1725 numa Loja
instalada por iniciativa de Charles Radclyffe, o Conde de Derwentwater e teria
sido frequentada principalmente por maçons de origem irlandesa e jacobitas
(católicos) exilados.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Deste modo, no curso da história as Lojas francesas ficariam então
divididas em dois grupos – as Lojas derivadas do “stuartismo” e as derivadas da
Grande Loja inglesa de 1717. Essas últimas que eram em menor número.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Embora sem existir ainda uma Obediência genuinamente francesa, em 1728 o
Duque de Wharton, Ex-Grão-Mestre da Primeira Grande Loja londrina (1722 e
1723), foi reconhecido como o 1º Grão-Mestre dos maçons franceses, sendo
sucedido por outros dois Grão-Mestres que eram também ingleses – James H.
MacLean e Charles Radclyffe.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Em 1735, pelo grande número de Lojas stuartistas (tronco do escocesismo)
então surgidas, pleiteou-se a necessidade de se designar um Grão-Mestre para
uma Obediência genuinamente francesa, com isso as poucas Lojas de Paris ligadas
à 1ª Grande Loja em Londres acabariam fundando uma Loja Provincial Na França,
mesmo que a contragosto dos ingleses.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Assim, a 24 de junho de 1738 era instalado Louis de Pardaillan de Gondrin,
o Duque d’Antin como “Grão-Mestre Geral e Perpétuo dos Maçons do Reino da
França”. A bem da verdade, este acontecimento estancava a subserviência da
Maçonaria francesa à Primeira Grande Loja londrina.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Mais tarde, no curso dos acontecimentos e com o falecimento do Duque
d’Antin em 1743, assume o grão-mestrado francês o personagem Louis de Bourbon
Condé, o Conde de Clermont.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Este grão-mestrado, contudo, trouxe consequências graves para a Maçonaria
francesa, sobretudo pelo seu desinteresse pelas práticas maçônicas, o que fez
com que fossem nomeados prepostos para dirigir a Grande Loja, cujos quais
exercendo todo o seu poder, acabariam por fracionar a recém-criada Obediência
francesa, principalmente pelas oposições que entre si eles mesmo provocavam.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Neste contexto, pode-se citar como exemplo, o extraordinário tumulto
ocorrido na festa dedicada a São João Evangelista em 27 de dezembro de 1766,
quando maçons excluídos por motivos de rixas internas invadiram o local onde se
realizavam os trabalhos. Houve necessidade de intervenção policial para que a
ordem pudesse ser restabelecida.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">O resultado desse tumulto foi a proibição das atividades maçônicas que
durariam até 1771 (cinco anos de paralisação).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Em 1771, com o falecimento do Conde de Clermont, muitos maçons que haviam
sido excluídos conseguem o aval do Duque de Luxemburgo para conduzir Louis
Philippe Joseph d’Orléans, o Duque de Chartres, primo do rei, para ser o
Grão-Mestre da França, contudo este Grão-Mestre deixa toda a administração da
Grande Loja francesa para o Duque de Luxemburgo. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">A bem da verdade, era essa a intenção, pois visava-se aproveitar o
prestígio do Duque de Chartres, que era primo do Rei, para ajudar a reerguer a
então combalida Maçonaria francesa – proliferação e descontrole de Altos Graus
e a fundação de centenas de Lojas com veneráveis vitalícios que ficariam
conhecidos como “donos de loja”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Ainda em 1771, um grupo de maçons, então reintegrados e consorciados com o
Conselho dos Imperadores do Oriente e do Ocidente que tinha sido criado em 1758
por Pirlet, formam uma comissão com a finalidade de organizar uma reforma
administrativa na Maçonaria francesa, elaborando assim novos estatutos para
fazer uma reorganização na desordem que prevalecia no ambiente dos Altos Graus,
dentre outros.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Destaca-se nesta reforma administrativa a introdução de eleições
periódicas para Venerável Mestre, o que desagradou de imediato os tais
“veneráveis vitalícios”, também conhecidos como donos de Lojas, comuns nas
lojas parisienses como já comentado.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Estes veneráveis vitalícios nada mais eram, de fato, do que donos das suas
Lojas já que, na conturbada organização da Maçonaria francesa, muitos criavam
as suas próprias Lojas e assumiam as seus mandatos pela vida toda, isso quando
não criavam ainda Altos Graus para se promover perante a aristocracia francesa.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Estes Veneráveis com mandatos para a vida inteira acabariam resistindo
contra essa reforma e por isso se ligaram a outra Grande Loja que ficaria
conhecida como a Grande Loja de Clermont ou o Capítulo de Clermont. Esse
Capítulo, que fora criado em 1754 pelo Cavaleiro de Bonneville, objetivava
sacramentar definitivamente uma classe especial de maçons com os seus Altos
Graus, dando-lhes, principalmente, uma conotação aristocrática. Teve vida
efémera e acabou extinguindo-se em 1789.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Por conta das reformas, no final do ano de 1771, uma assembleia
especialmente convocada para esse fim, declarava extinta a Grande Loja da
França e, em 1772 era criada uma nova Obediência denominada Grande Loja
Nacional da França. Ainda nesse mesmo ano, a 22 de outubro, a Grande Loja
Nacional da França se reunia em assembleia geral e adopta para si no nome de
Grande Oriente da França.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Neste sentido, a grande inovação promovida, agora pelo Grande Oriente de
França, foi a chamada “democracia maçônica” que é baseada num poder central
assessorado por um grupo de deputados de todas as Lojas. Enfim, esse tem sido,
desde então, uma característica dos Grandes Orientes.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Vale mencionar que, já ano de 1758, era criado por Pirlet o Conselho dos
Imperadores do Oriente e do Ocidente. Desse Conselho originar-se-ia em solo
francês o Rito de Perfeição, ou Heredom, com 25 graus. A bem da verdade uma concepção
formada para organizar o caos que vivia o sistema de Altos Graus na França.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">É bom que se diga que boa parte desses Altos Graus foram criados
aleatoriamente por “donos de lojas” e serviam mais para explorar as vaidades e
satisfazer egos do que trazer crescimento iniciático.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Assim, em 1778, o Grande Oriente da França nomeia uma comissão de maçons
esclarecidos para realizar um profundo estudo do sistema de graus vigente,
visando com isso eliminar doutrinas estranhas ao pensamento maçônico,
principalmente.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Na realidade, o que se buscava era um Rito com menor número possível de
graus em contraposição ao emaranhado de graus existentes no contexto francês de
Maçonaria.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Depois de três anos, esta comissão concluiu que o melhor para o Rito era
trabalhar apenas no franco-maçônico básico – Aprendiz, Companheiro e Mestre (o
termo simbolismo ainda não era conhecido). Mas, infelizmente, para não fugir à
regra latina, o Grande Oriente “achou” que isso poderia gerar descontentamentos
e até mesmo cisão, tendo em vista o grande número de maçons existentes já
condecorados com os Altos Graus. Com isto, mesmo antes de um parecer oficial, a
comissão achou por bem renunciar.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Refletindo melhor sobre a situação, o Grande Oriente acabou acatando o
parecer da comissão e expediu uma circular em 3 de agosto de 1777 na qual
declarava que só reconheceria os 3 primeiros graus.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Foi o que bastou para que aflorassem enormes ressentimentos no seio da
Maçonaria Francesa, pois a contaminação pelo amor a esses graus de paramentos
vistosos estava por demais radicado. Para muitos maçons do Grande Oriente,
sobretudo aqueles que tinham perdido o cargo de venerável vitalício, a redução
de graus os levaria ainda mais a um caráter de inferioridade.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Assim, mais uma vez, diante dos descontentamentos aflorados, é que em 1782
o Grande Oriente instituiu uma Câmara dos Graus, sob a liderança de Alexandre
Roëttiers de Montaleau, para formatar o Rito dando-lhe Altos Graus, porém
apenas os essenciais. Com isto, em 1784 sete Lojas Capitulares Rosa-Cruz
constituem o Grande Capítulo Geral da França para trabalhar nessa nova
formatação capitular. Em 1786, um projeto de um Rito com apenas 7 Graus seria
aprovado pela assembleia e posto em prática.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">A título de ilustração, é somente em 1801, época pós-revolução Francesa,
com a publicação do Le Régulateur du Maçon, é que o Rito Francês
passa a ter os seus rituais e fica conhecido com sistema dos 7 graus do Grande
Oriente da França.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Em 1804, a vertente maçônica francesa do escocesismo passa a ter em Paris
o 2º Supremo Conselho do REAA, cujo Rito, herdado do Rito de Perfeição, ou de
Héredon, com os seus 25 Graus que passa para 33 Graus nos Estados Unidos da
América do Norte, passa a ser chamado de Escocês, Antigo e Aceito.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Aí começa um segundo capítulo da Maçonaria Francesa com uma Loja Mãe
Escocesa, Lojas Capitulares em 1816 e o ingresso do 1º ritual para o simbolismo
do REAA no Grande Oriente da França.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Desse modo, o simbolismo do REAA constrói a sua história na Europa a
partir do seu primeiro ritual para o franco-maçônico básico datado de 1804 e já
deturpado em 1821 por imposição do Grande Oriente da França ao adaptá-lo para
Loja Capitular, mas essa é outra história.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Ainda sobre o Rito Moderno, ele passaria ainda por revisões no curso da
sua história, principalmente entre os séculos XIX e XX a exemplo da de Murat,
em 1858; Amiable, em 1887; Blatin, em 1907; Gérard em 1922; Groussier, em 1946.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Foi então do ambiente conturbado da Maçonaria francesa do século XVIII,
principalmente antes da Revolução Francesa, que os Veneráveis vitalícios – que
criavam as suas próprias Lojas – se desenvolveram e desapareceram após a
reforma e a criação do Grande Oriente da França, oportunidade na qual
Veneráveis Mestres passavam a ser eleitos pelos membros das Lojas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Graças a esses acontecimentos, onde a depuração fez com que muitos maçons
perdessem o seu status irregular simbolizado por aventais vistosos e
títulos hauridos de graus aristocráticos e cavalheirescos é que surgiu, em
1777, a Palavra Semestral como penhor de regularidade na Maçonaria francesa.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">A história, mesmo que contada de modo superficial, carece muitas vezes de
abordagem em tópicos que construíram as causas dessa mesma história. </span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Assim,
peço perdão pela prolixidade, mas foi o modo mais abreviado que pude encontrar
para dissertar um pouco sobre a existência no passado dos então chamados “donos
de loja” e os seus “mandatos vitalícios”. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Na academia da história, muitas vezes os fatos somente se explicam quando
lhes revelamos a sua causa.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;"><a href="https://www.freemason.pt/publica-textos-no-freemason-pt-pedro-juk/"><span style="color: #365f91; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">Pedro Juk</span></a>,
M. M. – Secretário Geral de Orientação Ritualística do Grande Oriente do Brasil<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #365f91; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-5931556958203658762023-11-29T09:28:00.000-03:002023-11-29T09:28:47.415-03:00OLHO DENTRO DO TRIÂNGULO<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvrl-WnHib5DI2kmjcAqhZjgGxtv9o8qAkmC8kqjVuWUvtz0986-g57liXPUMs2Vx9pplyvcaFJ3NKKnv-jCg0ye53sgwM2BYNHbsxgo-XLG-TROQIUUB3_EB3daq66gBdIIOyqnWKeuKyKCGmacU1hxLY_3Jxp4kq-PDk4Z1j73vVTmzsV5soB3iIFveg/s1024/depositphotos_112284424-stock-illustration-all-seeing-eye-inside-delta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1024" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvrl-WnHib5DI2kmjcAqhZjgGxtv9o8qAkmC8kqjVuWUvtz0986-g57liXPUMs2Vx9pplyvcaFJ3NKKnv-jCg0ye53sgwM2BYNHbsxgo-XLG-TROQIUUB3_EB3daq66gBdIIOyqnWKeuKyKCGmacU1hxLY_3Jxp4kq-PDk4Z1j73vVTmzsV5soB3iIFveg/s320/depositphotos_112284424-stock-illustration-all-seeing-eye-inside-delta.jpg" width="320" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">A tradição do Olho dentro do Triângulo, visto
sobre o altar-mor da maioria dos templos cristãos, tem a sua origem nos
primeiros padres apostólicos do Cristianismo que a recolheram em Alexandria,
herança do Egito faraônico, cujo Sol Central (Ra) resplandecente viria a ser
substituído pelo Olho da Divina Providência envolto numa luminosa aura de
glória, inclusive cobrindo o Triângulo Divino ou Delta Luminoso, conforme ficou
registado nas escrituras persas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Esta figura geométrica pode ser configurada
como triângulo equilátero ou como triângulo isósceles, também chamado triângulo
sublime, que é o que forma a ponta do pentagrama cujo ângulo, no ápice, tem
36º, e cujos ângulos da base possuem 72º cada um. A designação de “sublime”
foi-lhe dada pelos geómetras pitagóricos da Antiguidade.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Se para os antigos egípcios o triângulo
equilátero representava a Tríade Osiriana (Osíris – Hórus – Ísis), para os
cristãos passou a assinalar a Trindade Divina (Pai – Filho – Espírito Santo)
como um só Ser indivisível assinalado no “Olho Que Tudo Vê”, muitas vezes
substituído pelo Nome de Deus, Jehovah, geralmente decomposto nas quatro letras
hebraicas Iod-He-Vau-He que configuram o Tetragramaton pelo qual o Logos Eterno
se manifesta pelas suas Três Prosapas ou Hipóstases: Poder da Vontade –
Amor-Sabedoria – Atividade Inteligente.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">A marca da Trindade e do triângulo está
presente na maioria das religiões tradicionais. </span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Na Trimurti (Trindade) Hindu
aparece expressa em Brahma – Vishnu – Shiva, antropomorfização da anterior
Trimurti Védica Prana – Vayu – Tejas, ainda assim sendo sobretudo no Antigo Egito
ele aparece nas várias fases da sua História, pelo que além da Tríade Osiriana
havia a Tríade Menfita (Ptah – Nefertoum – Sekhmet; Pai – Mãe – Filho), e a
Tríade Tebana (Amon – Khonsou – Mout), todos deuses primordiais do panteão do
povo do Nilo. Na Pérsia, havia Ahura Mazda – Vohu Manô – Asha Vahista, ou seja,
o “Mestre Sábio”, o “Bom Pensamento”, a “Perfeita Justiça”, e foi por esta
primitiva Trindade que os cristãos conceberam a sua.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">No século XVIII, com o aparecimento da
Maçonaria Especulativa (Londres, 24 de junho de 1717), rapidamente os maçons
adotaram este símbolo apelidando-o de Delta Luminoso, com um Sol, um Olho ou só
um G ao centro radiante, designando o Grande Arquiteto do Universo, a Divindade
Criadora de tudo e de todos, o Geômetra Supremo.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Por vezes os maçons substituem o triângulo por
três pontos triangulados, significando o Passado, o Presente e o Futuro,
enquanto o triângulo inteiro representa a Eternidade ou Essência Eterna como
Substância Absoluta que na Manifestação triparte-se em Omnipotência (1.º
Aspecto), Omnisciência (2.º Aspecto) e Omnipresença (3.º Aspecto). Os três
ângulos expressam as três fases da revolução perpétua da existência: Nascimento
– Vida – Morte… e Ressurreição, centralizada no Olho Providencial.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">Em suma, o Olho no Triângulo resplandecente é o
emblema da Divindade Una em Essência e Trina em Manifestação, unanimemente
considerado representativo do Espírito Perfeito e do Iniciado verdadeiro unido
à Essência Eterna que lhe confere a Iluminação.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">V.M.A.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #17365d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-39195101713708913272023-11-28T00:35:00.000-03:002023-11-28T00:35:08.367-03:00DIÁLOGO NÃO MAÇÔNICO<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZwrdOMfWZkN5l2yvVt9QyIKZrgrfRcjXuhjcHNy3MSPuJfdvUOOqlFCzAD7pHDIzY6mTGjJa9Qq7rBQRNWZCktZYFMSb5Cm2DvhZZAqBpGjsUMCcYp7J89k0H3eDHTCiBQIb0oRV-x60oAWjW6azYLVJ2b0sih17F3GHd8RkxlB396V8g6De_enCPzlf6/s980/15368323-falar-icone-de-bate-papo-estilo-de-estrutura-de-topicos-vetor.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="980" data-original-width="980" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZwrdOMfWZkN5l2yvVt9QyIKZrgrfRcjXuhjcHNy3MSPuJfdvUOOqlFCzAD7pHDIzY6mTGjJa9Qq7rBQRNWZCktZYFMSb5Cm2DvhZZAqBpGjsUMCcYp7J89k0H3eDHTCiBQIb0oRV-x60oAWjW6azYLVJ2b0sih17F3GHd8RkxlB396V8g6De_enCPzlf6/s320/15368323-falar-icone-de-bate-papo-estilo-de-estrutura-de-topicos-vetor.jpg" width="320" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Numa tarde primaveril, dois amigos sentaram-se num banco, no largo de
Bangu e puseram-se a conversar. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">FULANO: Cara, tenho uma para te contar: ontem passei por uma rua em Bangu
que tinha lá aquele símbolo da Maçonaria no portão!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">CICRANO: Sério? Deve ser a casa de alguém que as vezes nem sabe o que é
isso, cara, não existe Maçonaria no subúrbio, né...<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">FULANO: Pode ser, cara, mas tipo, as grades do portão eram azuis e o
símbolo lá era em branco. Sei lá, achei destacado.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">CICRANO: Essa galera que sai metendo símbolo do que não conhece... Daqui a
pouco vai pro inferno e nem sabe por que...<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">FULANO: É... chato isso, né? Mas fiquei curioso, tu me conheces... estou
até pensando em bater lá pra perguntar.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">CICRANO: Para que, cara? Deixa essa galera! Para a gente burra, ignorante,
a gente não dá "ibope", não. E mais, é capaz de que, se alguém te
atender, vir cheio de papinho e coisa e tal... Essa parada é coisa do Diabo, e
se o cara tem o símbolo estampado no portão da casa ele, que se lasque!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">FULANO: É... você pode ter razão. Não conheço nada dessa parada de
Maçonaria, então é bom não mexer.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">CICRANO: É bom mesmo, meu amigo. Esse sem noção que tem um símbolo desses
no portão de casa, boa coisa não deve ser mesmo!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">FULANO: Pois é... tranquilo. Mas será que não seria esse lugar tipo uma
igreja maçônica, algo assim?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">CICRANO: Nada, cara! Os maçônicos são ricos e se reúnem em segredo, tu
achas que eles iam se reunir em Bangu?! Nem deve haver maçônicos em Bangu,
cara. Essa parada não é coisa de suburbano, não. É para uma galera bem mais
elitizada e tal. Eles que controlam, por baixo dos panos, o que acontece no
país porque o país é deles, saca? Eu vi na internet umas paradas cabulosas
sobre isso. Essa parada está aí desde a época do Dom Pedro. Tu achas que tem
Maçonaria em Bangu? Pô, pelo amor de Deus, né...<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">FULANO: Mas cara, eles fazem o que, já que você já pesquisou e tal.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">CICRANO: Exatamente eu não sei, é tudo muito secreto, mas já vazou que
fazem pacto com o diabo para ficarem ricos, e eles se ajudam porque eles têm
que ser leais uns com os outros por força do pacto, senão o diabo leva,
entendeu?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">FULANO: Entendi...<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">CICRANO: E eles só escolhem para ir para lá galera da alta sociedade, pra
que o diabo tenha acesso a tudo através deles. É brabo o negócio. Fiquei
sabendo até que pra tu ser o Grão-Mestre (que é o cara que manda na parada), tu
tem que sacrificar o primeiro filho pro Diabo te dar o poder.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">FULANO: Caramba...<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">CICRANO: Pois é, cara, é brabo... Essa galera vai toda pro inferno... Por
isso te falei pra não mexer nessa parada aí, que não vale a pena.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">FULANO: Valeu, vou passar direto então...<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">CICRANO: Essa parada! Bora tomar um sorvete, que tá um calor do cão?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">FULANO: Bora!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Saíram então os dois amigos em direção à sorveteria.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Num outro banco, mais afastado, um senhor observou toda a conversa, e após
os amigos se dispersarem saiu também, e desceu a rua. Foi andando até chegar ao
portão comentado por FULANO. Abriu o cadeado, agradeceu ao G.A.D.U. e sumiu-se
dentro do prédio para arrumar o templo para a reunião da noite.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Era dia de LOJA!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Abeid.<o:p></o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-83134800037053394782023-11-23T00:51:00.000-03:002023-11-23T00:51:23.939-03:00A REGULARIDADE E A IRREGULARIDADE MAÇÔNICAS: QUE FUNDAMENTOS?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP46oQWMa41waCYVARBujRhZW8FIPJNWutsM07905h-CtfU5JasQIaqmWKCQLhEO8K-X3pIDPP8h18zDNom1cajUjPLvMUUM4xX-awPcoR-Qr0wy4LB3A_rxHbkRP2CVKA332IEhSLYN8KE2fw676YXUUpLbVFG3D53D0QrDj131wd8DFKqRFTC_VvVngt/s791/387836006_6343381515766680_2298243105413011632_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="791" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP46oQWMa41waCYVARBujRhZW8FIPJNWutsM07905h-CtfU5JasQIaqmWKCQLhEO8K-X3pIDPP8h18zDNom1cajUjPLvMUUM4xX-awPcoR-Qr0wy4LB3A_rxHbkRP2CVKA332IEhSLYN8KE2fw676YXUUpLbVFG3D53D0QrDj131wd8DFKqRFTC_VvVngt/w400-h269/387836006_6343381515766680_2298243105413011632_n.jpg" width="400" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Nas
várias áreas da “história oficial” estão consagradas abordagens e mistificações
profundamente limitativas dos fatos ocorridos e com intuitos de manipulação e
de condicionamento das consciências dos povos.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Está
suficientemente demonstrado que a “história oficial”, em todos os períodos em
que existem registos, foi sempre escrita pelos vencedores e pelas forças
hegemónicas que em cada momento desempenharam o papel de grandes potências
político-econômicas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">É
partindo destes fatos que podemos analisar melhor a “história oficial” da
Maçonaria chamada especulativa que foi, numa apreciável parte, habilmente
construída em clara subordinação a poderosos interesses políticos, religiosos e
imperiais.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Por outro
lado, importa sublinhar que essa história oficial está cheia de contradições e
com diversos aspectos que colidem com a mais elementar sensatez.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Não existem registos anteriores
a 1717, ao contrário do que acontece com diversas lojas inglesas e escocesas,
de 3 das 4 lojas que nesse ano<span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> (<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"> terão constituído a
“Grande Loja de Londres” e que mais tarde esteve na origem da Grande Loja de
Inglaterra.</span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">A
excepção é a Loja “Ganso e a Grelha” que algumas escassas referências sugerem
ter sido constituída em 1691. </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">A própria
ação do reverendo James Anderson surge envolta em aspectos pouco claros, dado
que é sistematicamente escamoteado que o início da sua atividade de compilação
de vasta documentação maçônica se deveu a um trabalho pago pelo Duque de
Montagu, tendo vindo a culminar poucos anos mais tarde, em 1723, na elaboração
das Constituições apelidadas de Anderson, mas de que ele foi quase um mero
redator, dado que os verdadeiros inspiradores terão sido, segundo a ampla
fundamentação do escritor Jean Barles, George Payne e Jean-Théophile
Désagulier.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">James
Anderson era escocês e pastor presbiteriano, desempenhando as funções de
capelão de uma loja em Aberdeen.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">De acordo
com as tradições maçônicas da época, os capelães e os médicos faziam parte dos
quadros das lojas, mas não eram iniciados nem participavam, naturalmente, nas
sessões.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Os
capelães tinham como tarefa desempenhar funções religiosas como nos casos de
falecimentos de obreiros da loja ou mesmo familiares diretos e os médicos
exerciam a sua função de apoio à atividade maçônica efetuando exames físicos a
todos os candidatos à iniciação para detectarem qualquer deficiência física que
impossibilitaria a realização dessa iniciação.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Ora, não
existem quaisquer registos da iniciação de Anderson, o mesmo acontecendo com
Désagulier.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Então,
podemos estar perante a criação de lojas maçônicas por elementos que não eram
iniciados, ou seja, que não eram maçons. Também é curioso verificar que uma das
características que marcou as Constituições de Anderson foi estipular que não
poderiam existir na atividade maçónica discussões políticas e religiosas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Esta
disposição transformou-se, no plano teórico, num princípio basilar e
referenciado como caracterizador da atividade maçónica, sendo apresentado pela
história oficial como uma inovação das referidas constituições.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Acontece
que estamos perante aquilo que se pode considerar um plágio, dado que o
escritor Roger Dachez refere que os Regulamentos da Royal Society já
estipulavam em 1660 que as discussões políticas e religiosas estavam banidas
dos trabalhos desta sociedade.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Os fatos
históricos que se vão acumulando fruto das investigações de diversos
historiadores e escritores maçônicos vão mostrando que a Grande Loja de Londres
se constituiu como um dos elementos de consolidação da dinastia hanoveriana que
acabava de ser colocada no trono inglês em detrimento da família real
stuartista.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">O rei,
alemão, George I chegou a Londres sem sequer falar a língua desse país e ocupou
o trono por via de um conjunto de lutas políticas internas, necessitando de
agregar rápidos apoios nos vários sectores da sociedade.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Um dos
sectores que cedo lhe despertou preocupação foi o fato de as lojas maçônicas
inglesas, escocesas e até irlandesas estarem hegemonizadas por partidários dos
Stuarts.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Naquele
tempo, uma grande e decisiva parte da informação e formação da opinião pública
por setores que influíam no curso dos acontecimentos era feita nos jantares de
convívio, nos serões dos bares e tabernas e ainda nas sessões das lojas maçônicas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">É um fato
indiscutível que todos aqueles que estiveram na formação da Grande Loja de
Londres e na elaboração das Constituições de Anderson eram declarados apoiantes
do novo regime hanoveriano.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Aliás, não é por acaso que a
criação da Grande Loja de Londres desencadeou imediatas contestações da parte
da generalidade das lojas inglesas, escocesas<span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> </span>e irlandesas, e
sobretudo do líder da grande maioria das lojas londrinas Sir Christopher Wren,
que foi um dos presidentes da Royal Society.</span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Coincidindo
com o crescimento imperial da Inglaterra, a Grande Loja de Londres foi
hegemonizada rapidamente por membros da família real e dos nobres a ela
adjacentes, tornando-se com o decurso dos anos num instrumento importante do
Poder político da Grã-Bretanha.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Neste
contexto, um enorme esforço de propaganda imperial britânica divulgou
repetidamente que a constituição da Grande Loja de Londres em 1717 constituía o
nascimento da chamada maçonaria especulativa em substituição da até aí
“maçonaria operativa”.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Esta
consagração histórica desafia os aspectos mais elementares dos factos
históricos e da própria inteligência humana.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Em
nenhuma circunstância pode haver atividade operativa sem uma prévia atividade
especulativa pela simples razão de que o pensamento precede a ação.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Por outro
lado, está amplamente documentado que mais de um século antes da criação da
Grande Loja de Londres foram admitidos não operativos na loja de Edimburgo St
Mary’s Chapel, como é o caso em 1600 de John Boswell of Auchinleck e mesmo em
Londres estão amplamente mencionadas, a partir de 1620, as chamadas lojas de
“aceitação”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Como é
possível afirmar que a maçonaria especulativa nasceu em 1717 quando é nesse
mesmo país que foi criada a primeira sociedade científica do mundo com emanação
direta de um longo trabalho de especulação científica protagonizada por um
grupo de cientistas de elevado nível de conhecimentos e que Robert Boyle nas
suas cartas datadas de 1646/1647 apelidou de “Colégio Invisível” e cujos
membros eram na sua quase totalidade maçons?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">A criação
oficial da Royal Society em 28 de novembro de 1660, tinha maçons como Sir
Robert Moray, seu primeiro presidente, Elias Ashmole e Sir Christopher Wren que
foram iniciados na primeira metade do Séc. XVII. Não é provável que Boyle tenha
sido maçom, embora fosse um companheiro de caminhada desse grupo de maçons e
participante regular nas reuniões do chamado Colégio Invisível. E não é
provável, porque Boyle escreveu em múltiplas cartas e documentos que não
admitia fazer juramentos de qualquer espécie.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Portanto,
se há momento em que se possa assinalar como criador da chamada Maçonaria
Especulativa esse é a data da criação oficial da Royal Society.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Em 1929,
a Grande Loja Unida de Inglaterra proclamou uma regra em 25 pontos, em que o 8º
estabelece o seguinte:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">GRANDES LOJAS IRREGULARES OU NÃO RECONHECIDAS:<br />
<br />
Existem algumas supostas obediências maçônicas que não respeitam estas normas,
por exemplo, que não exigem aos seus membros a crença em um ser supremo ou que
encorajam os seus membros a participar enquanto tal nos assuntos políticos.
Estas obediências não são reconhecidas pela Grande Loja Unida de Inglaterra,
como sendo maçônicamente regulares e todo o contacto maçônico com elas está
interdito”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Onde está
a liberdade de consciência para acreditar ou não acreditar em seres supremos?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Um dos fatores
principais desta clivagem entre a chamada “maçonaria regular” e a maçonaria
liberal está na ausência por parte daquela de qualquer reconhecimento de
obediências femininas ou mistas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Nas
últimas décadas, esta arrogância imperial tem vindo a desmoronar-se fruto da
situação geral de enfraquecimento dessa corrente maçônica. A influência da
maçonaria dita regular na Grã-Bretanha, Estados Unidos e Canadá tem vindo a
diminuir acentuadamente.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">A
maçonaria americana, afastada das realidades da sociedade, envelhecida,
reduzida a uma atividade convivial, presa a visões retrógradas e acentuadamente
conservadoras, os seus efetivos que estavam situados em torno dos 4 milhões de
membros em 1950 não serão hoje superiores a metade, de acordo com a análise
publicada no nº de maio/junho de 2016 da Franc-Maçonnerie Magazine.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Nesse
país, as lojas femininas são quase inexistentes e pratica-se a segregação
racial, havendo uma obediência específica dos cidadãos negros, Prince Hall.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">No que se
refere à maçonaria inglesa realizam-se, na melhor das hipóteses, sessões de 2
em 2 meses.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">As
aberturas dos trabalhos das lojas são acompanhadas da leitura de um versículo
da Bíblia. Não existe um orador, mas um capelão que recita uma oração no início
e no fim das cerimónias.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">A
maçonaria inglesa está amarrada a uma visão bastante conservadora e desligada
de uma sociedade em mutação acelerada, cada vez mais multicultural e cada vez
menos religiosa.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Também neste país, a maçonaria
tem uma ausência de debates sobre as questões sociais nas suas lojas, também se
verifica um marcado envelhecimento dos seus membros e uma quase ausência de
lojas femininas, com este quadro geral a transpor-se para países como a
Austrália, Nova Zelândia, Canadá, África do Sul e Israel cujas obediências
maçónicas estão estreitamente ligadas à Grande Loja Unida de Inglaterra.</span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">É curioso<span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> </span>verificar
que um país onde esta tendência não se tem verificado é a Islândia, que é em
todo o mundo aquele que tem uma maior percentagem de maçons.</span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Entretanto,
lojas ligadas a obediências francesas estão a crescer em diversos países como a
Inglaterra, a Irlanda, e os Estados Unidos, concretamente em Nova Iorque e em
S. Francisco.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Iniciativas
conjuntas têm sido realizadas como colóquios da Grande Loja da Califórnia com a
participação do Grande Oriente de França, a Grande Loja Feminina de França e o
Direito Humano.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Em
Minnesota, também houve a participação de representantes do Grande Oriente de
França numa conferência da respectiva Grande Loja. No entanto, ainda não está
no horizonte próximo o reconhecimento mútuo, mas que estão a desenvolver-se
substanciais mudanças em importantes sectores da maçonaria americana isso é já
um facto indesmentível.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">De acordo
com a escritora Cécile Révauger, no seu artigo publicado no já referido número
da revista francesa, o desafio com que estão confrontadas as Grandes Lojas
ditas regulares, é com uma redução de cerca de 85% do número dos seus membros desde
a década de 1960, e que é acompanhada do seu envelhecimento inquietante, em que
a idade média é de 71 anos.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Entre as
causas detectadas para este acentuado declínio estão uma falha de recrutamento
de novos membros, demissões frequentes, invocadas menores disponibilidades por
razões profissionais e familiares, o crescente desinteresse por atividades
associativas e o individualismo crescente da nossa sociedade atual.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Os maçons
mais novos referem a monotonia das cerimônias, o pouco interesse prestado ao
simbolismo, a ausência de investigação pessoal e de uma maior abordagem
intelectual.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">A maior
parte das Grandes Lojas começaram a reagir, aumentando as ações caritativas
para aumentar a visibilidade, sendo muitas destas ações geridas por fundações
maçônicas, como são os casos da construção de lares para idosos, lares para
estudantes universitários e a atribuição de bolsas de estudo a estudantes.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Como
explicar que uma potência maçônica, como a Grande Loja Unida de Inglaterra, que
é o exemplo mais flagrante de uma criação política, sendo dirigida desde o
início por príncipes detentores do Poder político monárquico no seu país, possa
assumir-se como a detentora de uma “soberania” que determina a interdição de contatos
com quem tem “participação nos assuntos políticos”?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">E quem
conferiu a esta potência maçônica o poder internacional para ser a detentora
dessa autoridade para decidir sobre quem é regular ou não?<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">É que para além da criação de
uma grande loja para combater os stuartistas e poder desempenhar o papel de um
instrumento político de ajuda à consolidação do novo poder hanoveriano, a
Grande Loja de Londres passou a designar-se posteriormente como Grande Loja da
Inglaterra, enquanto se constituiu na década de 1750 a Grande Loja dos Antigos,
não só como forma de contestação à hegemonia política e maçónica<span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> </span>em desenvolvimento pela outra potência, mas também
como resultado de alterações sociológicas significativas, nomeadamente um
crescente número de emigrantes escoceses e irlandeses de meios socias mais
humildes que não tinham possibilidade de aceder à Grande Loja de Inglaterra.</span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Mais
tarde, e outra vez em função da política, o Duque de Sussex e o seu irmão Duque
de Kent decidem colocar fim às suas querelas e como principais dignitários das Grandes
Lojas dos Modernos e dos Antigos constituem em 1813 a Grande Loja Unida de
Inglaterra.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Esta
decisão é motivada, de novo, por razões de carácter político em reação à
Revolução Francesa e às campanhas posteriores das tropas napoleónicas, em que a
monarquia britânica decidiu tomar medidas para que nenhuma ameaça reformista
pudesse desenvolver-se em solo britânico.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Ao mesmo
tempo, a aristocracia e a burguesia industrial estabeleceram uma frente
política para erradicar qualquer ameaça revolucionária.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">É neste
contexto concreto, que surgiu a Grande Loja Unida de Inglaterra como um dos
instrumentos de fortalecimento do Poder político ameaçado.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; font-variant: small-caps; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;"> </span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">CONCLUSÕES
PESSOAIS<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">– A
criação da Grande Loja de Londres obedeceu a um mero expediente de luta
política entre duas famílias que disputavam o trono inglês e britânico. Esta
criação representou uma cisão na tradição de funcionamento das lojas maçônicas
de Londres e mesmo a nível da Inglaterra.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">A Grande
Loja Unida de Inglaterra, desde as suas origens, é o exemplo mais flagrante de
dependência do Poder político, ao submeter-se à monarquia inglesa e ao ser por
ela dirigida hereditariamente.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Este é
outro fato demonstrativo da sua irregularidade à luz dos seus próprios
preceitos contidos no citado ponto nº8.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">– A
elaboração das Constituições de Anderson pretendeu estabelecer parâmetros
padronizadores da atividade maçónica, mas de cariz limitativo da discussão
política e religiosa numa réplica, sempre escondida, de disposições já
estabelecidas pelos regulamentos da Royal Society quase 60 anos antes.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Enquanto
que a nível da Royal Society a erradicação das discussões políticas e
religiosas pretendia salvaguardar a independência do trabalho científico num
período da sociedade inglesa dilacerada por fraturas políticas e religiosas
decorrentes da guerra, poucos anos antes, entre partidários da realeza e de um
poder republicano (Cromwell), em 1723 o objetivo dessa interdição foi impedir
que as lojas maçónicas se voltassem a transformar em espaços de discussão e de
formação de opinião que pudessem tornar-se focos de contestação à nova dinastia
hanoveriana.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">– A
distinção entre maçonaria operativa e maçonaria especulativa é uma invenção da
Grande Loja Unida de Inglaterra para poder arvorar-se em criadora desta última
e, assim, procurar desenvolver uma ação hegemónica e rentabilizadora da
“patente” do invento.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Se há
data que possa constituir um marco nessa viragem é a criação da Royal Society.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Simultaneamente,
já vimos anteriormente que essas definições não são idóneas à luz de que o pensamento
precede sempre toda a ação.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Como é
facilmente compreensível, os tais operativos, muito antes de iniciarem a
edificação das grandes obras, passavam longo tempo em discussões sobre o tipo
de construção, os pormenores simbólicos e ornamentais, os cálculos arquitetônicos
e de engenharia, etc.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">É por
essa intensa e prévia atividade especulativa/científica que os chamados
operativos edificaram monumentos que ainda hoje apresentam toda a sua
estabilidade de construção e com pormenores arquitetônicos quase
irreproduzíveis.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Aquilo a
que assistimos foi a uma transição gradual das lojas maçónicas ligadas ao
ofício para lojas maçónicas ligadas, predominantemente, aos meios intelectuais.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">E essa
tradição iniciou-se e consolidou-se muito antes de 1717.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">– A
imposição que a “Regularidade” faz na necessidade em acreditar num ser supremo
viola as Constituições de Anderson, como também as violam ter trabalhos
maçónicos com a presença da Bíblia e a leitura de extratos seus na abertura e
encerramento das sessões, como acontece na Inglaterra.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Isto são
práticas irregulares!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">–
Finalmente, importa ter presente o acentuado declínio da chamada Maçonaria
Regular.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">A
história das sociedades e as análises das organizações mostram que quem não
acompanha o ritmo da vida fica pelo caminho.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">As razões
que têm determinado, em grande parte, esse declínio são caracterizadoras do
estado atual das nossas sociedades e das alterações de valores que condicionam
as práticas individuais e de grupo.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Estamos
num momento muito adverso a valores humanistas e solidários e se não houver uma
estratégia sabiamente concebida para intervir na sociedade e em defesa de
grandes objetivos civilizacionais como a Democracia, a Liberdade e o Bem-Estar
Social, seremos trucidados pela evolução impetuosa dos acontecimentos e
descartados pelos cidadãos.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Fazer
maçonaria hoje, é muito diferente de há 40 ou 50 anos.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Fazer
maçonaria hoje é discutir política com P Grande e é intervir na defesa dos
grandes valores que a humanização da sociedade exige.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Olhemos à
nossa volta para os exemplos dos outros e tomemos medidas urgentes.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;">Se não o
fizermos, seremos arrastados pela enxurrada dos tempos que correm!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: none windowtext 1.0pt; color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128; padding: 0cm;">MJSN</span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: accent5; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3994930680889503910.post-69581118511653367072023-11-16T19:39:00.000-03:002023-11-16T19:39:09.319-03:00A TRADIÇÃO INVENTADA DO PEDREIRO TIRADENTES<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibCtciCFKpXmW5TOtzqdruC9z1C2LVh-KqItprS7t5zpCaOrDQWAehY3cU1Swpl0eKUhyS0ftwHyPXb3Xq_Rpi_MP23MgFBUkxK36RkHz4V0_HpD4L0isgRAY7XW3LSlSV0SQrTI-bu6ZHpbTAUhuUYtjfQj6GgOEGpOFkfdgerzQjl1hJBwXpbVyD0Ha_/s1200/saudebucaltiradentes.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibCtciCFKpXmW5TOtzqdruC9z1C2LVh-KqItprS7t5zpCaOrDQWAehY3cU1Swpl0eKUhyS0ftwHyPXb3Xq_Rpi_MP23MgFBUkxK36RkHz4V0_HpD4L0isgRAY7XW3LSlSV0SQrTI-bu6ZHpbTAUhuUYtjfQj6GgOEGpOFkfdgerzQjl1hJBwXpbVyD0Ha_/s320/saudebucaltiradentes.webp" width="320" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Meus irmãos hoje no dia 21 de abril a data
histórica muito se comentam e se dizem em torno de uma construção mitológica
com cor local. Com inspiração nos escritos de Françoise Jean de Oliveira Souza;
foi possível construir este ensaio subjetivo e sem pretensões... <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">A Inconfidência como objeto passível de ser
novamente apropriado permitiu à historiografia refazer as linhas gerais do
levante sempre que a conjuntura política brasileira teve necessidade de
reavivar o sentimento nacional. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Seu legado simbólico foi retomado de tempos em
tempos, mais especificamente nos momentos de rupturas históricas no decorrer do
século XX. Getúlio Vargas, Juscelino Kubitschek e até mesmo os militares de
1964, autointitulados “os novos inconfidentes”, apropriaram-se do fato
histórico em favor de seus interesses políticos. Sob novas roupagens, o mito
repetia-se incessantemente.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Contudo, não foram apenas os governos que
utilizaram a influência do movimento e de seu herói. Muitas instituições também
procuraram um “lugar ao sol” nessa festa de apropriações simbólicas. Foi o caso
da maçonaria, que tomou Tiradentes como seu símbolo maior no Brasil ainda no
século XIX. A partir de 1870, ocorreu um crescimento acelerado do número de
lojas maçônicas no país e muitas delas foram batizadas de “Tiradentes”. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Frequentemente, suas bibliotecas tinham o
inconfidente por patrono e até mesmo os jornais maçônicos carregavam seu nome.
Já no século XX, Tiradentes pareceu ganhar em definitivo um lugar de destaque
no panteão maçônico, tornando-se patrono da Academia Maçônica de Letras.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Mas por que esse mineiro poderia representar a
maçonaria? Que legitimidade haveria nisso? “Simples”, responderiam os
historiadores ligados a essa organização: Tiradentes teria sido maçom, e a
Inconfidência Mineira, uma conspiração maçônica em prol da libertação nacional!<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Muitos maçons, historiadores ou não,
aventuraram-se a escrever sobre o episódio para desvendar sua “verdadeira”
história e demonstrar o papel crucial da maçonaria na definição dos
acontecimentos de 1789. Em geral, essas narrativas começam demonstrando que a
Inconfidência não foi um episódio regional. Tal movimento teria feito parte de
um projeto internacional elaborado para tornar livres todos os povos oprimidos.
<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">A Inconfidência, a Revolução Francesa e a
Independência dos Estados Unidos seriam expressões de um mesmo fenômeno: o do
anseio revolucionário por independência, democracia e liberdade que sacudiu a
Europa e a América por meio das atividades maçônicas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Tiradentes somava as novas ideias absorvidas.
Passou a frequentar a biblioteca do cônego Luís Vieira da Silva, e, ali
conheceu as teses dos franceses Rousseau, Montesquieu e outros iluministas, que
secundavam o pensamento do inglês John Locke. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Ao retornar a Vila Rica, aproveita a ocasião
para fazer propaganda sobre os planos que havia idealizado. Procurou os
companheiros que compartilhavam de seu pensamento e daí em diante foi se
formando, assim, a ideia da Conspiração Mineira.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Desse modo, o sentimento nativista não seria
suficiente para explicar os anseios dos inconfidentes pela República. Acreditar
apenas nisso, segundo os escritores da maçonaria, seria “ingenuidade e
romantismo”. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Os conspiradores mineiros agiriam inspirados
não só pela ideia de nação brasileira, mas, principalmente, pelos sentimentos
de sua organização. “Mirando-se no exemplo vitorioso da revolução americana
guiada por George Washington, Thomas Jefferson, etc., (…) os líderes
inconfidentes questionaram o que a metrópole impunha como sendo
inquestionável”, escreve o maçom Raymundo Vargas. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Eles não teriam planejado uma revolta se não
tivessem certeza de que os “irmãos” americanos prestariam auxílio ao restante
do continente. O projeto também incluía a Europa, e a França foi o palco
escolhido para os contatos que uniriam o Brasil “a essa corrente universal de
liberdade”.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">A narrativa maçônica apresenta-se confusa para
aqueles que sabem que a instituição foi fundada no Brasil em 1801. Mas aqui
também podemos usar a cronologia para esclarecer os fatos: a primeira loja
maçônica documentada no Brasil, chamada de Cavaleiros da Luz, foi fundada
entre 1795 e 1797, em Salvador. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">A Inconfidência ocorreu anos antes, em 1789. A
Inconfidência poderia caracterizar-se como um movimento maçônico se ainda não
havia lojas no Brasil? De acordo com seus escritores, haveria, sim, centenas de
maçons organizados em lojas, mas estas funcionavam clandestinamente, já que a
ordem se encontrava proibida pela legislação portuguesa.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">O relato que inaugurou a crença em uma
Inconfidência de caráter maçônico partiu de Joaquim Felício dos Santos, que,
curiosamente, não era maçom. Em sua obra Memórias do distrito diamantino
da comarca do Serro Frio (1924), ele escreve que a “Inconfidência de Minas
tinha sido dirigida pela maçonaria, Tiradentes e quase todos os conjurados eram
pedreiros-livres”. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Com base nessa passagem, estudiosos, maçons ou
não, começaram a associar automaticamente a Inconfidência à maçonaria. Surgiu a
crença de que Tiradentes, que ia muito à Bahia para refazer o sortimento de
mercadorias de seu negócio, acabou, numa de suas viagens, tornando-se maçom. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Ele seria o responsável pela criação de uma
loja maçônica, local onde os conjurados teriam sido iniciados na organização,
“introduzida por Tiradentes quando por aqui passava vindo da Bahia para Vila
Rica”, escreve Tenório D’Albuquerque.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Prova maior da importância do triângulo como
símbolo maçônico teria se dado no momento da execução de Tiradentes, quando o
maçom e capitão Luiz Benedito de Castro não distribuiu as tropas em círculo
como de costume, e sim formou um triângulo humano em torno do patíbulo. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">A multidão “não poderia compreender o
significado simbólico daquele triângulo, mas Tiradentes, no centro dele,
compreendia aquela última e singela homenagem”, descreve Raymundo Vargas.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Finalmente, as narrativas maçônicas encontram
explicação também para um instigante mistério: o sumiço da cabeça de
Tiradentes. A urna funerária contendo a cabeça do herói da Inconfidência teria
sido retirada secretamente às altas horas da noite pelos irmãos maçons
remanescentes do movimento. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">O roubo da cabeça seria, segundo Raymundo
Vargas, uma das primeiras afrontas da maçonaria às autoridades repressoras
portuguesas, mostrando-lhes que “a luta só começava”. Segundo autores maçons,
não teria sido por acaso que, no mesmo local onde a cabeça de Tiradentes fora
exposta, o então presidente da província mineira e grão-mestre da maçonaria
brasileira em 1874 Joaquim Saldanha Marinho, em 3 de abril de 1867 ergueu uma
coluna de pedra em memória do mártir maçom.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Vários outros aspectos da Inconfidência foram
trabalhados pelos autores ligados à organização, tais como a personalidade
maçônica do Visconde de Barbacena ou as “irrefutáveis” provas da viagem de
Tiradentes à Europa para fazer contato com seus irmãos da ordem. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Percebe-se que a maçonaria, por meio de seus
intelectuais, construiu uma série de argumentos para não deixar dúvida quanto
ao papel de destaque dessa instituição no desenrolar de todos os fatos da
Conjuração. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Recentemente, surgiram alguns trabalhos
elaborados por historiadores maçons mais criteriosos que refutam muitas das
teses aqui apresentadas. Contudo, estes ainda não foram suficientes para
derrubar do imaginário maçônico a figura do herói mineiro.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">De fato, existem vestígios de que maçons
passaram pelas Minas setecentistas. Analisando os processos inquisitoriais
luso-brasileiros de fins do século XVIII e início do XIX, encontram-se
denúncias contra mineiros de Vila Rica e do Tijuco, acusados de libertinos,
heréticos e maçons. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Sabe-se também que muitos estudantes
brasileiros em Coimbra e Montpellier iniciaram-se na maçonaria europeia e
trouxeram seus valores e ideias para o Brasil. Alguns deles, como José Álvares
Maciel e Domingos Vidal, ajudaram nos planos dos inconfidentes.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Para além da discussão da veracidade ou não
desses relatos acerca da Inconfidência, é interessante perceber de que maneira
a elaboração de tal narrativa histórica favorece a instituição dos pedreiros
livres. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Em diversos momentos, a presença da maçonaria
em território brasileiro foi questionada. Com a Proclamação da República, por
exemplo, a Igreja Católica perdeu o título de religião oficial do Estado e,
para tentar reaver sua influência política, reforçou o combate à organização. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">O catolicismo oficial passou a apresentar a
maçonaria como uma sociedade “estranha” à cultura brasileira, vinda de fora,
representante do imperialismo e, logo, uma ameaça à soberania nacional. Mais
tarde, com esses argumentos, Getúlio Vargas a colocaria na ilegalidade.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Diante de situações como essas, tornou-se
fundamental para a maçonaria apresentar-se à sociedade brasileira como uma instituição
que, ao contrário do que dizem seus opositores, mostra se presente há tempos em
nosso território e em nossa cultura. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Assim, a narrativa da Inconfidência como um
movimento maçônico pode ser denominada de “’tradição inventada”, expressão
cunhada por Eric Hobsbawm que indica a criação de um passado com o qual se
busca estabelecer uma continuidade. Construir por meio de uma historiografia
uma tradição na qual os maçons teriam feito parte do momento fundador da nação
brasileira é, sem dúvida, uma maneira de assegurar sua presença no Brasil. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Ao associar a imagem de Tiradentes à sua, essa
ordem passa a ser lembrada como a defensora dos nobres valores carregados pelo
herói nacional. Mais do que uma forma de defesa, a apropriação maçônica da
simbologia da Inconfidência lhe dá legitimidade perante a sociedade. Por ora, a
estratégia teve êxito na medida em que a insurreição de 1789 e a atuação
maçônica encontram-se, ainda hoje, intimamente associadas no imaginário
popular. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Considerações finais<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">O enigmático mártir em leitura pragmática
jamais foi maçom pois não havia maçonaria ainda no Brasil e sim maçons e não há
registros que tenha viajado além-mar para ser iniciado, sob outro viés em uma
leitura passional nosso alferes tem muitos predicados que o credenciam como
maçom ou profano de avental. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Autor: Ir</span></b><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Tahoma",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">⸫</span></b><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"> Ivan Froldi Marzollo – Advogado – Pós-graduado
em Maçonologia: História e Filosofia (UNINTER) <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">BIBLIOGRAFIA<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Castellani, José – Os Maçons que Fizeram a
História do Brasil<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Faraco, Sérgio – Tiradentes: Alguma
Verdade<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Fernandes, Paulo de Tarso – Raízes de
Liberdade (Palestra)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Ferreira, Manoel Rodrigues e Tito Lívio
– A Maçonaria na Independência Brasileira<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Figueiredo, E. – A Ideia de
Igualdade<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"> <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"><o:p> </o:p></span></b></p>TRABALHOS MAÇÔNICOShttp://www.blogger.com/profile/10596896967626047752noreply@blogger.com0