Alguns maçons costumam dizer: “A Maçonaria é toda a religião que
eu quero”. Também vemos com frequência nas resoluções adotadas pelas lojas
sobre a morte de um irmão maçom muitos sentimentos que levariam os não
iniciados a acreditar que a maçonaria é considerada por todos como uma
religião.
Isto, no entanto, não é verdade. O objetivo principal da
religião é ensinar os deveres que devemos a Deus. Os deveres para com os homens
não são religiosos, a menos que sejam realizados com referência às nossas
relações com Deus.
Pode-se, por exemplo, dar dinheiro para aliviar as necessidades
de um vizinho pobre. Isso em si é uma caridade um ato virtuoso ou moral. Se, no
entanto, o motivo de dar dinheiro não for apenas aliviar o próximo, mas
principalmente e principalmente agradar a Deus, então isso se torna um ato
religioso.
A menos que o amor a Deus
seja o motivo de nossas ações, elas não são de forma alguma religiosas.
Um homem tem mais religião do que pratica em sua vida. A
Maçonaria está intimamente ligada à religião neste aspecto, que é um modo de
vida, ao invés de uma teoria. A teologia é um complicado sistema de doutrina e
apela ao intelecto.
A verdadeira religião consiste não meramente de fé e adoração,
mas de obras que se conformam às regras da justiça. É um estado de piedade
ativa, em vez de adormecida ou passiva. Em nossa Fraternidade temos o maçom
intelectual, o maçom prático e o maçom superficial.
O primeiro nome é forte em simbolismo. O esquema de moralidade
ensinado em nosso majestoso ritual apela ao seu intelecto, e ele se deleita no
estudo da filosofia e da história da instituição. Na maioria dos casos ele é
sincero em sua admiração pelos princípios da Maçonaria.
O maçom prático, assim chamado, não é dotado de imaginação vívida,
mas é forte no senso comum.
O misticismo, o simbolismo, a filosofia não lhe fazem nenhum
apelo especial. A antiguidade da instituição pode inspirar um sentimento de
reverência, mas é o trato justo, a honestidade áspera, os princípios de
igualdade e equidade que comandam sua lealdade.
Ele encontra na Maçonaria um sistema de moralidade adequado ao
uso diário, e sob sua influência ele pratica a verdadeira caridade e as
virtudes cardeais da temperança, fortaleza, prudência e justiça. O amor
fraterno inspira o maçom prático, e onde o amor existe credos e teorias são
supérfluos.
O maçom superficial é um tipo muito comum. Ele se torna um maçom
porque tem amigos na Loja, porque a instituição é popular, porque ele quer usar
o botão e fazer com que o mundo saiba que ele pertence à sociedade secreta mais
influente.
Ele gosta do “drama” no terceiro grau, mas não tem paciência para
ficar de fora do intelectual primeiro e segundo.
Os objetivos proeminentes da Maçonaria são melhorar a condição
da humanidade sofredora, silenciar a discórdia e a confusão entre os homens,
banir o ódio, a malícia e a inveja do coração humano e implantar justiça,
misericórdia e benevolência em seu lugar.
A Maçonaria nos ordena a ajudar os fracos, alimentar os
famintos, vestir os nus, levantar os caídos, proteger a viúva e espalhar
bênçãos sobre toda a raça.
Promove todas as virtudes morais e sociais; torna os homens
melhores irmãos, melhores maridos, melhores pais e melhores cidadãos; mas não
pretende tornar os homens cristãos.
