Exortações Iniciais
Meus Respeitáveis Irmãos, antes de ingressarmos neste
Augusto Templo, meditemos e nos preparemos para, ao atravessar este umbral,
também ingressarmos ao nosso TEMPLO INTERIOR - mergulhando num oceano de
tranquilidade, deixando os pensamentos comuns, os dissabores, as angústias e os
problemas do cotidiano, para trás.
Nosso objetivo é completarmos a edificação do Templo da
Virtude, embelezando-o com os nossos propósitos de aperfeiçoamento.
Cada Irmão somará ao que lhe estiver ao lado, as
vibrações benéficas, a consideração do amor fraternal e a harmonia, com o
coração desprendido e verdadeiro, visando "encontrar a paz que tanto
necessitamos”.
Que as emanações do G:.A:.D:.U:. (S:.A:.D:.U:.na dicção do
Rito Brasileiro) ilumine nossa alma e oriente nossos passos rumo à virtude,
para que sejamos úteis à evolução da humanidade.
Assim seja!
ÁTRIO
Antes de adentrarmos ao nosso Templo, para iniciarmos uma
Sessão Maçônica, nos reunimos no Átrio. O Átrio é uma antessala reservada à
preparação psicológica dos Obreiros. É no átrio que o Maçom organiza o seu
traçado pessoal, inspiração individual que antecede o início dos trabalhos de
uma Oficina Maçônica, cuja concentração possibilita ao Iniciado afastar da sua
mente tudo o que existe de profano, tudo quanto existe de não sagrado, criando
desta forma, um ambiente psicológico de transformação do intelecto e de
desconexão da mente humana, do mundo objetivo dos instintos, das necessidades
fisiológicas, para ingressar no mundo subjetivo do espírito, da evolução da
alma.
O Átrio é um compartimento místico, onde na glória do
silêncio o Iniciado tem a primeira oportunidade de aliviar a sua mente da
pressão cotidiana. Trata-se de um exame moral e ético, a fim de tornar apto ao
propósito de alcançar níveis mais elevados de sua consciência, para poder
atingir mais profundamente a grandiosidade de sua alma e melhor compreender a
natureza do corpo. De acordo com as observações de Confúcio, filósofo chinês,
“....quando se examina como se deve agir, pode-se alcançar o objetivo”.
O átrio é um ponto do Universo que serve a quietude e
serenidade do intelecto, dando início ao processo de meditação, fase que
antecede o despertar maçônico, força que transmuta a alma do homem do plano
material para o plano espiritual.
CORTEJO DE ENTRADA
O CORTEJO DE ENTRADA é sempre acompanhado de peça musical
adequada, e tem o propósito de servir de instrumento para auxiliar o Obreiro a
tranquilizar a sua mente e harmonizar o seu espírito. Assim, o deslocamento
ritmado dos corpos em marcha, conduzidos por almas espontâneas, de homens
livres e de bons costumes, em um ambiente impregnado por uma atmosfera repleta
de harmonia, fraternidade e sabedoria, se constitui em uma ação regular de
preparação do homem ao processo de formação da egrégora maçônica, cujo intento
repousa e busca infinita do ideal de “...tornar feliz a humanidade pelo amor,
pelo aperfeiçoamento dos costumes, pela tolerância, pela igualdade....”.
O Mestre de Cerimônias rompe a formação e dá início à
entrada sempre com o pé esquerdo, por ser este a extremidade que fica mais
próximo do coração. Deve agir desta forma como que a indicar que toda atividade
de progresso do Maçom deve inspirar-se e basear-se na lei do amor, a mais
poderosa força do Universo.
Encerrada a entrada, o comando “...em loja meus Irmãos...”,
significa que o Maçom deve recolher-se e ficar em repouso.
No universo da sabedoria maçônica, a expressão
“sentemo-nos” indica que o corpo físico do Maçom deve tomar a posição de
esfinge. A esfinge é a chave velada da ciência oculta. A esfinge é uma alegoria
que faz referência a um conjunto de quatro Símbolos ligados na sua unidade. O
corpo do touro, as garras do leão, as asas da águia e cabeça do homem.
Este conjunto encerra o quaternário oculto, o saber, o
querer, o ousar e o calar; assim representado: o saber pela cabeça humana, o
querer pelo corpo do touro, o ousar pelas garras do leão e o silêncio pelas
asas da águia repousadas sobre o flanco do touro. De acordo com Santo
Agostinho, primeiro pensador a desenvolver a noção de interioridade, em seu
tempo. Ele já dizia “...no interior do homem habita a verdade...”.
Há um provérbio Budista que diz: “...se seus pensamentos
são sábios, suas ações e decisões, necessariamente serão sábias...”. eis o
grande mistério pelo qual o Iniciado deve dar início ao trabalho de construção
do Templo Sagrado pela reflexão, ou seja, pela harmonização do espírito e pelo
alinhamento dos pensamentos aos sãos princípios da moral e da razão.
ABERTURA DOS TRABALHOS
Mentes livres, corpos relaxados, espíritos elevados, o
ambiente está perfeito para a realização do Ritual de ABERTURA DOS TRABALHOS.
Para isto, primeiro o Venerável determina se o Templo está a coberto. Este
sutil simbolismo nos revela que ao empreendermos um importante trabalho é
fundamental que haja concentração.
Do mesmo mo que os oficiais verificam se o Templo está a
coberto, o espírito humano invoca a inteligência que o enlace com as energias
do mundo interior, cobrindo assim o seu templo astral, para resistir aos
impulsos das emoções e manter puro e elevado o seu espírito.
O Maçom deve aprender Cobrir seu Templo contra todas as
fases do egoísmo, manifestadas na inveja, no ciúme, no orgulho desmedido e na
intolerância.
ABERTURA DO LIVRO DA LEI
Assim como a vida na terra tem origem com o raiar do sol, a
vida no Templo tem início no momento da abertura do Livro da Lei, com o Sol ao
meio-dia, sem sombras, com vigor para dissipar as trevas de nosso espírito.
Quando o ORADOR abre o Livro da Lei e coloca sobre suas páginas o esquadro e
Compasso, esse Mestre, por intermédio da escada de Jacó, traz à Loja a luz
simbólica para que o Maçom possa estabelecer a união da sua mente com seu eu
interior e, especialmente, com a sabedoria Divina, na figura do Grande
arquiteto do Universo.
A sabedoria está no cimo dos Montes de Sião. Para desfrutar
dela é necessário subir a montanha, pela senda da virtude. A partir deste
momento, forma-se no ambiente uma concentração energética de forças astrais e
espirituais, originárias do agrupamento de mentes livres com sentimentos e
pensamentos unidirecionados pela ação Divina do Criador, com capacidade de
influir no todo.
JORNADA DE TRABALHO
A JORNADA DE TRABALHO de uma Loja vai do meio-dia à
meia-noite. O simbolismo da jornada solar indica que os trabalhos maçônicos são
abertos quando o Sol físico encontra-se a pino (no zênite), justamente quando
sua força é maior, sua luz mais resplandecente, dotado de vigor para germinar a
terra e produzir benefícios à natureza. Assim como o Sol renasce com todo o seu
esplendor, os Maçons dever estar preparados para os seus trabalhos filosóficos,
num eterno nascer, viver e morrer.
...Só há uma parte do universo que você é capaz de
aperfeiçoar, você mesmo...
LEITURA DO BALAÚSTRE (ATA)
O venerável Mestre ao pedir a atenção de todos para a
LEITURA DO BALAÚSTRE (ATA), aglutina todas as mentes presentes no ambiente em
um só corpo. Essa estrutura tem poder para transportar a energia positiva de
uma Sessão para outra, pois é o intelecto da Loja que se faz presente em todas
as Sessões.
A aprovação do Balaústre Maçônico representa, exatamente,
que os Obreiros despidos de suas vaidades pessoais, movidos por uma sinergia
mística, se fundem em um só corpo, em uma só energia, para realização de um
objetivo comum, que somado à força divina forma uma das maiores fontes de
energia do universo.
EXPEDIENTE
O EXPEDIENTE Maçônico é o vigor da luz que provém do
Oriente e se ramifica na direção de todos os astros que circundam o sistema
solar, num processo contínuo de socialização de energias, energias que se
propagam em benefício da informação; em favor do direito de possuir
conhecimento sobre os acontecimentos da vida social; do compartilhar da energia
cósmica que o relacionamento com o ambiente externo proporciona ao homem Maçom.
É o exercício da inteligência humana, faculdade que permite
ao homem relacionar-se, de forma lógica e estruturada, com o mundo que o
rodeia, a fim de estabelecer o equilíbrio entre o lógico e o divino.
SACO DE PROPOSTAS E INFORMAÇÕES
SACO DE PROPOSTAS E INFORMAÇÕES simboliza a reunião do
conjunto das percepções mentais ou unificação da consciência coletiva da Loja, em
um só desejo, um só elemento, conferindo às partes integrantes do universo
simbólico uma unidade mística, hermeticamente conectada, no seu relacionamento
com as partes construtivas desse mesmo universo. Essa relação de unificação das
partes se estabelece pelo Ritual de circulação pelo Mestre de Cerimônias
através do eixo da loja.
ORDEM DO DIA
ORDEM DO DIA expressa o conjunto das decisões desenhadas na
Prancheta da Loja, pelo Venerável Mestre, na construção da unidade fraternal; é
o cimento místico elaborado para harmonizar as diferentes percepções, na
edificação da obra social a que se destina a Maçonaria. O agir e o participar
de um homem é uma conduta que serve de exemplo ao comportamento de muitos
homens.
Valemo-nos dos
pensamentos de Juvenal Arduini, para ilustrar essa ideia: “...Participar é
remover os troncos atravessados nas estradas do mundo, é aumentar
possibilidades, é deslocar acontecimentos e alterar situações. É, pois, criando
valores, soluções, justiça e solidariedade, que as pessoas participam. Só há
participação nos acontecimentos do mundo quando o homem contribui para sua
realização...”.
TRONCO DE SOLIDARIEDADE OU BENEFICÊNCIA
O TRONCO DE SOLIDARIEDADE OU BENEFICÊNCIA, esotericamente
determina uma equivalência espiritual ao exercício da caridade, pois, ao levar
a mão esquerda ao tronco, a qual representa o lado do coração, da inteligência,
o Maçom estimula sua consciência recordando-se que o valor verdadeiro da ação
está contido nas qualidades morais, servindo os metais apenas para socorres os
nossos semelhantes. Segundo Confúcio, “...Pequenas ações que realizamos são
melhores do que as grandes que somente planejamos...”.
PALAVRA A BEM DA ORDEM
A PALAVRA A BEM DA ORDEM consiste no momento coletivo de
evolução do homem, situação que se realiza pela troca das experiências
fornecidas pelas várias personalidades humanas envolvidas. Ela faz referência
ao mais puro e ao mais verdadeiro exercício de manifestação do direito a
Liberdade, Igualdade e Fraternidade.
Além disso, estimula a prática da tolerância, o hábito da
concentração, e o uso da relação de respeito ao livre-arbítrio, pilares de
sustentação dos princípios da moral e da razão maçônica.
Na oratória, o Maçom deve sob o comando da prudência e da
razão, refrear seus impulsos intuitivos, a fim de não se exceder pelo vazio da
retórica, mas ao mesmo tempo, empregar todo o seu entusiasmo, para que sua ação
não se limite pela frieza da lógica. Na arte de falar o Maçom deve primar pela
clareza de sentimentos e pela objetividade de exposição, de modo que o cérebro
e coração atuem juntos em busca do equilíbrio entre a força do ato, a sabedoria
da mensagem e a beleza do gesto.
ENCERRAMENTO
NO ENCERRAMENTO, as conclusões do Orador representam o
poder do verbo manifestado no homem, o qual se localiza no lado positivo, ou
direito, da mente divina. O Orador é aquele que vela pela aplicação das leis do
universo e deve fazer brilhar a luz no espírito dos Obreiros.
Para o Maçom, a expressão “fechar a Loja” não deve
significar somente encerrar os trabalhos de uma Sessão. Assim como na natureza,
o fim de um ciclo representa o início de outro; assim, deve a expressão “fechar
a Loja” significar que o homem bem equilibrado necessita pôr em prática a
sabedoria de um ideal, cuja verdade reconheceu pela força da razão, e o seu
propósito pela beleza do compasso do coração.
O cortejo de saída do Templo deve ser acompanhado de uma
música alegre, a título de saudação e louvor à vitória, a conquista do estado
de elevação que os Obreiros atingiram, graças ao fluxo de energias de uma
Sessão Maçônica, com suas forças renovadas, para mais uma semana de trabalho em
prol do bem comum.
Ir Carlos Roberto Martins MM.
Loja de Pesquisas Maçônicas Brasil Central nº 2676 e Templários do Oriente nº
3799 - GOIÂNIA - GO.
